|
الثلاثاء، يوليو 14، 2009
|
 صحيح الدبوزة منو غالية، اما في نطاق الحفاظ على نظافة المكان من الصراصيرو توا، لو تفضّلت، لطفا، ذوقا، رُولْ من قدامي.... اهوكا ما استعملتش كلمة "شِرْ" ...حرصا مني على مشاعر الكلاب، ففيك عن قدرها سفول كيما قال الشاعر |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
9:52 ص
|
عدد التعليقات:16
|
|
الاثنين، يوليو 13، 2009
|
|
"رجل القانون لا يمكن ان يكون ابدا في صف المتفائلين" العبارة هاذي جبدتها اكا النهار كتفدليكة في اطار لقاء ودي جدا جدا جدا جمعني باحد جهابذة القانون و احد القضاة اللي مزالو جدد ع الساحة الفنية، نيو نيو م القرطاس. و لو لتوا شاكة كيفاش وصل لها المنصب. خاطر ما لقيت كان زوز نظريات... لولانية انو لقى الماتيريز في كعبة كيندر سوربريز و الثانية انو البرلمان بيدو ، في اطار مناقشة ميزانية الدولة، بعث مكتوب للجامعة طلب منها تنجيحو بصفة استثنائية للتخفيف من تكاليف دراستو ع المجموعة الوطنية. بعد اللّي الراجل اندادو بداو يخممو على شهرية التقاعد و هوا مزال يعاود فيهم عام بعد عام... المهم، للامانة العلمية بالطبيعة، قتلو اللّي العبارة هاذي راهي مش متاعي و انما وردت في كتاب جديد -تابع التخصص متاعي- شريتو ها النهارين و عملت عليه كيف. اخطاونا م نظرة الازدراء المقنعة متع انسان يعتبر لمجرد كونك شريت كتاب بخمسة و عشرين دينار في عوض تطبعو مشولق بخمسطاش الف، انت م "البورجوازية العفنة". خاطر حسب نظرتو للامور (ولو كي تجي تشوف نظرة برشا عباد بش ما نقولش السواد الاعظم من ها الشعب العظيم)، ها المبلغ بلاصتو انو يتصرف في قهوة من القهاوي البَمْ بَمْ، ثَمّ ثَمْ بش توري وجهك مع الجماعة الواصلة و اسهمك تطلع في سوق التقطيع و الترييش. اما بالنسبة للمؤلف و دار النشر اللي تتسمى تقمر كي تطبع ها النوع م الكتب الاكاديمية خاطر سوقها ضيق جدا، ف الله لا ثمر فيهم ولا تختملهم و انشاء الله يقيدو فلسة في القريب العاجل... من كلمة لكمة، اتقالت ها العبارة... و ربي دقني، كمّلت قتلو على اسم الكتاب و المؤلف متاعو ( و الّي مانيش بش نذكرو، خاطر انسان بسمعتو في اكا البر اللّي اسمو باب بنات مانراش علاه بش يتجبد في ها المحل اللي مانيش عاملة منو راس مال، على عكس ما يسخايبو بعض الناس). المهم سيدي، اساعة نحب نأكد منذ البداية اللي جناب القاضي مولى الكتاب، لا يقربلي لا بنسب لا بمصاهرة لا ماخو بنت عم بابا ولا نهار ريتو منّي ليه ، لا حضرتلو محاضرة لا عملنا كونستا متع تأمين لا صرّفلي دينار بش نخلص باركينغ. مجرد اسم قاعد يلمع لقاضي شاب -نسبيا- و عيني ما تضر كل عام بالقليلة يخرج كتاب في فروع متعددة م القانون ـوعدة مقالات بعدة لغات- و اغلبها بش ما نقولش كلها كتب تستحق الاحترام لا يكون غير للامانة العلمية متاعو و الجدية اللي تتسم بيها كتاباتو مقارنة بعمليات النسخ و اللصق اللّي نراو فيها من ارفع الهيئات الاكاديمية. يا سيدي انا قلت اسم المؤلف، و القاضي اللّى قاعد يهرّ معايا، سبحان الله النور اللى في عينيه طفى، النفس اتقطع عليه و وجهو بدا يزراق يزراق حتى قلت استنقط العزا، اش بش نعمل فيه؟ حتى بش نكركرو للاستعجالي ظهرلي يكسّرهولي. خلّي التركة غادي، المجتمع يرتاح منو.. مبعد تذكرت اللّي هي جنحة و ترصيلي مسلسلة في جرتو. الحمدو الله في يدي دبوزة ماء مديتهالو بلّ بيها ريقو بش ردّت فيه الروح. و بدا الطاروح عاد... في اكا المؤلف بيه و عليه و صفتو و نعتو و عمل و ساوا و قد الخ الخ الخ... تقولش عليه كلالو ربعة بوه! الشي الوحيد اللّي نقدو بطبيعة الحال (ولو اللي صار قذف و ثلب) هوا شخصو. لا جبد بكلمة على كتاباتو ولا على تحليلو و اغلب الظن اللي هوا ماقراهاش من اصلو. لا يخسر مومن. الحاسيلو ماناقص كان بش يكمل يجبدلو عرضو. هكّاكة، لله في سبيل الله! يا ولدي ياخي تعرفو منك ليه و عمّلك ولا شنوة الحكاية. نوّرني ينوّر عليك. و كي العادة، الاخ المحترم استشهد باذاعة قالو و فما شكون راه و فما شكون كان ضحيتو... ولا حكاية عندها سند موثوق بيه. الّي نرفزني في الحكاية الكل، انو للاسف الشديد عنا ها العقلية الكلبة. متع نجاح الاخرين يعتبر فشل ليك انت. و كي تمدح زيد تقولش عليك انتقصت من قدر عمر. و في عوض العباد الّي هذا ينصرف لتحسين مهاراتو و تهذيب اخلاقو و الرقي شوية بتطلعاتو، يستثمر شوية صحة الابدان اللي عطاهالو ربي بش يقوّض اللي بناوه الاخرين. و يكسرلك راسك ببيه و عليه... ما ينجمش ينقد اعمالو، خاطر بالطبيعة تكون نجاحات، و انما ينجم يقدح في شخصو، يوهمك انو اكا العبد سارق اكا النجاح و انو بانيه بعرق ناس اخرين كانو ضحايا ليه. و عمري لا ننسى نهار كنا نعديو فيه في امتحان م الامتحانات، خرجنا م القاعة لقينا الدنيا خايضة و عباد تتهجم على طفلة و شادتها بالسيف بش ما تدخلش لبيرو العميد ماكانش بش يعرضولها و بش يعتديو عليها في مالها و ذاتها... علاه؟ خاطر في القاعة الي عدات فيها، الاستاذ المراقب سكّر الباب و قاللهم خرّجو اللي عندكم و كان تحبو المحاضرات بيدها و ما يشدكم ع الفوسكة كان نفسك... الطفلة اللي ساهر تحضر في المادة للفجر ما حملتهاش الحكاية، كمّلت عدات باللي في راسها و هزت روحها ماشية بش تعلم الادارة بالتجاوز اللي وقع... امة لا الاه الا الله الكل شادتها، الجماعة اللي نقلو معاها و الجماعة اللي في قاعات اخرى، سبحانو ربي لا نهار اتحدو في كلمة غير نهارتها... قالك هاذي اسمها خيانة و الطفلة ناوية تغلّي علينا الخبزة! كي منعت من طريحة، بوها باي. اللي يضحك انو العباد الكل فايقة بالعباد الكل. و الناس الكل تنافق في بعضها. ياخي لشكون جاي تحكي في حكاية انو انت انسان خارق الذكاء و نابغة عصرك و اللي الله غالب ما واتاتكش الفرصة بش تفرض روحك. و اللي انت نفسك عزيزة ما تنجمش تعلق احذية الناس الواصلة بش يكونلك بلاصة تحت الشمس؟ اش شدّك ع الابداع؟ الناس تبدى تاكل في روحها ماكلة و تحاول تطلع للسماء السابعة بش توصل يكتب حاجة فارقة و تنشرها ولاّ بش تِنْظَم لوحدات بحث و ساقيها تحفى ع التمويل و التنظيم... تحب انت يجيوك لقهوة راس النهج اللي تقعد فيها تشيّش و تلعب البلوت يلحلحو بيك بالجاه بالبخاري، افتح علينا بنورك و علمك و انشر فينا وحيك؟؟ خاطر بش انسان في اربعة سنين ما عفسش مكتبة و لا نهار دخل لمحاضرة و سنوات الجامعة عداها مرمي ع القازون ولا يدور من شركة لشركة يدبر في التبرعات بش يسافر يتشخلع في ايبيزا، ماظاهرلي كان عندو مصدر اخر للعلم العظيم غير الوحي الالاهي... |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
11:37 ص
|
عدد التعليقات:10
|
|
الخميس، يوليو 09، 2009
|
|
كتبت لكم بنت عايلة من المعهد الاعلى للقضاء... ههه اش قولكم في ها العنوان متع جرايد بودورو؟ لا في تطور و الحمد لله. على ترانيم انغام صوت قطار الضاحية الجنوبية و وسط عبق ريحة بسكويت سيّدة بالشكلاطة، حلّ ركبي بمكتبة هذه المؤسسة العريقة. الغاية بالطبيعة مش لبيع دبابز الماء البارد للطلبة و الاساتذة الّي لعبت عليهم الدوخة بش وصلو لحرم ها الصرح القضائي الاكاديمي و انما لتسوّل حق الاطلاع على بعض المراجع. م الصباح و انا ريقي لايث بالجاه، يكون منكم، يجعللكم و تلقاوه في صحتكم و صغاركم وسّعوا بالكم و هز راسك لفوق تلقاشي ها الكتاب اللي حاشتي بيه ولاّ مد يدك بش تعطيني اكا الكاتالوج، يراك ممدود في الجنة... بالطبيعة بعد تلحليح و تزقديح و تذوبين عند المسؤول ع المكتبة، الحق متع ربي وسّع بالو و جاء يزعق ع الراجل اللي لاهي يمد بش وسّع بالو (مكره اخاك لا بطل) و الكتاب اللي م الصباح لا سمع بيه، لا وْصِلْهم لا راه في حلم لا علم، طلع مطيش فوق راسو توا قرابة العام، غير مالقاش الوقت بش يقيدو في الكاتالوج.. قداه ظالمينها ها الدولة يا خويا... هاو يصرفو، هاو يعملو في الندوات و ينشرو و يجبهيو ايجاو اقراو و حلو طاسة مخكم، زايد مدام ماعناش الضمير المهني على مستوى هياكل التنفيذ، عملنا نقبة في الماء. باهي، توا كي فرغت ها القلب شوية، انجّم نبدى ندوّن على روحي... اي سيدي اساعة اختفائي المباغت من الساحة (ناري على تدوينات الحملة اللي ما كملتش) راجع لحلول ركب اخت كلوفية شهرت "كلوشوهاجية" بالبلاد التونسية. مش للاحتفال بمقدم طلعتها البهية ولا لتطير الوحش منها و انما بكل بساطة مشيت نهارة وصولها بش نسلّم و ناخو بخاطر كلوفية و نكمّل نعاونها في تهبيط القش اللي جايبتو تتمزّى بيه على اختها، زعمة زعمة دبش فرانسا. و لولا الحشمة راني هزّيتها لسوق الخميس في الزهراء توا تلقاه مطيش في النصب على خمسيماة فرنك و تتسمى حْصُلت زادة. المهم سيدي، طبّست نعاون فيها و انا نقرى في المعوذتين و الحصن الحصين و دعاء السفر و دعاء الشفاء و صلاة الاستسقاء و هازة سبورة فيها آية الكرسي معلقتها كي البادج في رقبتي و مريول مكتوب عليه "ان ينصركم اللّه فلا غالب لكم" و بندانا مصوّر عليها نصر اللّه و ساك آ دو فيه صحيحي مسلم و البخاري و باقي قلبي ما قايلّي خير و ركايبي ترعش... ايا سيدي طبست نعاون فيها و هي ترحّم على والديا، يعطيك الصحة، استحفظ على شبابك و صحة بدنك، الخ الخ الخ...ما كملتش العشية، اختكم صياحي قْبُبْ و نتلوّى بالوجايع متع ظهري. عديتهم ثلاثة ايام في الفرش نتحرك كي ماجد لعبة خشبية. قول انا جاتني خفافي ثلاثة ايام و رجعت نبرطع كي الحصان، اما قايمة الضحايا لحد الآن تشمل زوز تسمم غذائي، يد مكسّرة، كرهبة مفشّخة و كوبل على وجه طلاق قبل العرس. اي كتبو الصداق و م المفروض عرسهم الجمعة هاذي، هاو كل شي بطل كيما نرى عندكم. و بمناسبة اقامتي الجبرية في الفرش، نجّمت نرى عن كثب الجهود الحثيثة اللّي قايمة بيها الحكومة متاعنا. بصراحة ماكنتش نتخيل عندهم ها الضمير المهني و ها التفاني في خدمة الصالح العام. و ها الشي راهو ريتو منّي ليهم، ما تقولوش لا تلفزة لا بروباقندا لا تهلويس سخانة لا شي. هوا كي تجي تشوف، اول نهار، دايخة بالدواء و قلّة النوم بفضل العروسات و الربوخات اللي عند راسي تضرب للصباح، مشى في بالي اللي البلدية استجابة لاحتياجات المواطنين و قاعدة تداوي في الناموس بالطيارات. نسمع في الفننننن عننننن و الهيليكوبتر و الـآف ثلطاش كي البطاطا و نصلّي ع النبي. يجي اربعة سوايع و الطيارات تزفّ عند راسي، من قرابة الستة للعشرة متع الصباح. لين دخلّي الشك و قلت ياخي هذا الكل عنّا ناموس؟ تي ها الكمية تقضى ع الناموس و تبيد المتساكنين فرد مرّة. لا لا في الحكاية انّ... زعمة اعلنّو الحرب على تونس الجنوبية؟ زعمة جماعة سليمان عاودو طلعو كي الحُّرِيقَة؟ حتى لين بشوية تبتبيت و تنسنيس، جاني الخبر اليقين اللّي ها الجسر الجوي اللي يتعدى يمرًّرلي الصبحية ماهي الا الحكومة و الوزراء ماشية اتدب، تِكْلِت على سعدها ع الفجاري بش تهبط للحمّامات تعمل الاجتماعات اليومية. اش قولكم في الضمير؟ اش قولكم في التفاني؟ اش قولكم في الاستجابة لتطلعات المواطن؟ ماو قبل كانو يجيو للاوتوروت يسّكرو بوها م الفجر لقرابة التسعة متع الصباح. و الّي غلط شد الثنية متع الاتوروت يلقى روحو متبلوكي في امبوتياج متع يوم الحشر. للحداش متع الصباح و العباد تزحف، ما نحكيلكمش ع الحوادث المريعة اللي تصير بالتنرفيز و الجري ، و اللي مزروب يعمل قصة في الزيتونات متع ستاد رادس ترصيلو يعمل في آبار ارتوازية بش يخرج عجالي الكرهبة م الرمل و التًّفِزًّة. و لذلك لا يسعني الا ان اشكر حكومتنا الجليلة على الاصغاء لمشاكل المواطنين و تحمّلهم مشاق التنقل بالطيارات العمودية، خاصة و انو حسب عدد الطيارات اللّي تتعدي، يظهرلي يجيو ع الصباح يقصو بونوات و يقعدو مقعفرين على كرسي سيمان يستناو في طرحهم. بالعمل ضربني الشك و مشيت نتأكد قداه عنّا من وزير و من كاتب دولة، كي جيت نحسب فيها، قلت لازم يعملو طيارة لكل وزير و طيارة يهزو فيها لكل وزير كُرسيه يخلطوه عليه، تجي الحسبة قد قد. اش بيه؟ ما يصُحّلهمش يتدللو عل المجموعة الوطنية؟ مش شاقين و تاعبين في جرتكم؟ اما خير ولاّ يلموهم في كار متع رحلات ولاّ يحجزولهم تران كامل ليهم ع الفجر؟ و تقعدو انتوما مْعَوّقِين؟؟ ياخي بفلوس ناس اغراب؟ ماو منّا ليهم، ربي يخليهم... |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
11:28 ص
|
عدد التعليقات:32
|
|
السبت، يوليو 04، 2009
|
|
وين وصلنا البارح؟ ايه، السؤال الوجودي، اش عنا بش يتحجب اصلا في تونس... منطقيا، الدولة و يامن ادراك ما الدولة بش توصل ترتعد مفاصلها و تتخلل ركايبها من طرف كتيبة ولاّ دقيقتين مصورين ببرتابل ملصق بالسكوتش، الواحد يقول لازم شي كايد. لازم خرّجو سر من اسرار امن الدولة و ما تعرفش ع البلا، تمشيش دولة عدوة بش تستغل المعلومات الثمينة بش تعاود تحتلنا ولا تسرقلنا ثرواتنا و نحن عينينا تغزر... اما اللّي يجي يشوف اكا الكنز المكنوز اللي حاطين عليه وْكالة تعس و مهندسين مختصين حارقين اعصابهم يقانصو في اقل كلمة هكّا ولاّ هكّا، يقول حلّها نلطخ راسي على حيط. ايا سيدي نبداو الباب الاول - "فضايح" الناس الواصلة: ها المواقع المحجوبة (من بقشيش و انتوما هابطين) بسبب ها التهمة الخطيرة، تجيب في حكايات و الاصح اشاعات على ناس واصلة في النظام و الا واصلة بفضل النظام. و في الظروف العادية، اغلب ها الاشاعات من نوع حديث سقيفة حمام ولا توشويش عند الحجامة. اي ماعندهاش مصدر واضح و لا سند صحيح غير اذاعة قالو و بزايد كلام و تفشفيش متع واحد يغزل و يفرك و حتى اكا الصور متع المبالغة تولى العباد تاخذها بمعناها الحرفي. المواطن الواعي كان من المفروض انو وحدو وحدو يتعامل مع ها الحكايات بكثير من الحذر بش يصدقها، خلّي عاد بش ينشرها و العهدة على الراوي.. لكن كي تجي انت، ابوك كلمة تتقال هكا ولا هكا، تمشي تسكر الحانوت باللّى فيه، شي طبيعي بش العباد تولى تقلك ما تسكّر كان ما الحكاية صحيحة و مافماش دخان من غير نار و هات من هاك الكلامات و السلامات... من فرطاس لفرطاس الحكاية تتهول و تكبر، زيد الماء زيد الدقيق، ملّي يكون واحد م الاعيان خذا قرض (فرضا بدون ضمان) من بانكة، تولى الحكاية دز الباب بساقو ع الرئيس المدير العام و عطاه زوز شلابق و هبطو من رقبة السورية بش يحلّو الخزنة و طاح يغرف! و نزيدك زيادة، نأكدلك يا سي عمار اللي يدور في تونس بين العباد اعظم من حكايات الانترنات ببرشا. اش بش تعمل وقتها؟ تقص اللّسانات ولا تسكر الوذنين؟ و الحكايات هاذي راهو مش من الخيال الخصب متع الشعب برك، و انما تخرج م الناس المقربين للناس الواصلة. اكا اللي يجيبوهم بش يتفرجو في الشي و الهيلمان و يلقاو على شكون يتفشخرو. هاذوكم بيدهم يخرجو فمّهم محلول طاقة باهتين ملخلخين و اول ما يفيقو م الدوخة يعملو هكا يهزو التاليفون بش هوما بيدهم يكملو يتفشخرو ع الخلق العادييين بالشرف العظيم اللي حصللهم. و كما يقول المثل... قطوس الباي عمل عملة فوق سطحنا... و بالتالي في بالك انت عملة حاجة باهية و ارضيت الاسياد و العباد كي سكرّت باب البلاء، لكن انت في الحقيقة في عوض تطبّها عميتها. خاطر بالتجربة، نفس الحكايات اللي كانت تحكي فيهم audace قبل، برشا ناس كي يقراوها يضحكو و يقلك ياخويا يخلي دارهم قداه يهولو. توا، كي تمنعت الاوداس و تسكرت المواقع، نفس الاحداث مع تغيير للشخصيات و الاسماء بحكم التعديلات الوزارية و الخطط الجديدة، نفس الهداري متع الكذب المفلق يطيح الكوز و يقعد الزيت معلّق، العباد تضرب كف بكف و تصدقها و تعرّي راسها عليهم... وحدة م الناس ما نلومش عليهم، الناس مادامها تتخبط في ظلام و تعتيم اعلامي تام ،ماي ما قراتش الخبر منها ليه و انما تعدى على مخيلات القراء، فتوصل الحكاية مهولة، رهيبة متع الواحد يقول اشبيها ها البلاد لتوا لا قامت فيها ثورة تحرق الاخضر و اليابس؟ و اللّى هذا يهز عينيه للسماء و يوكل ربي... و هنا نوصلو للباب الثاني.. غدوة انشاء الله. |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
2:41 ص
|
عدد التعليقات:3
|
|
الأربعاء، يوليو 01، 2009
|
|
بالرغم م المرض و التعب و الحالة المكربة قلت الواحد لازم يرمي كليمة مع الجماعة، صحيح الحملة بش تدوم جمعة اما ماذابينا ع الاقل النهار الاول الكل نمدو وجوهنا. المهم، شوف حكمة ربنا يا مؤمن، تزامن وقت رجوعي لتونس مع ها النهار العظيم الا و هو الفاتح من جويلية اعاده علينا الله باليمن و البركة. بش كي نكتب حاجة ع الحجب نبدى حاسّة بيه منّي ليه. و نحب فرد مرّة نستغل الفرصة بش نحيي الوكالة التونسية للانترنات و دورها العظيم في الحفاظ على الامن العام الافتراضي. ع االاقل ضمنا حويجة آمنة ميا في الميا في ها البلاد. لايزي الواحد في النهار و القايلة ماعادش متهني على روحو و يبدى يمشي عينيه على كتافو يا ويلو من البراكاجات و الجرايم يا ويلو من رجال الامن اللي على اقل تقدير بش يشريوه في ورقة ياناصيب بعشرة لاف كان ما دبرولوش اقامة عام في ثكنة م الثكنات، بصراحة المواطن التونسي لازم كي يدخل للانترنات يبدى متهني اللي مافماش فوضى و الماء مسيّب ع البطيخ. تخيل لو كان نلقاو مواقع سلفية و لا خير م الكل اباحية فرد مرّة! نحن شعب منفتح صحيح، اهوكا بامارة البواتات ع الشطوط بالبيكيني لكن في نفس الوقت ماعناش التفسخ و الانحلال الاخلاقي. كل حاجة في بلاصتها، الطفلة تلبس البيكيني و تصلي الفجر حاضر، الطفل يمارس علاقة جنسية خارج اطار الزواج و من اشد مناصري الحرية الجنسية اما يشد اختو يفشخها كي يلقاها تحكي في التلفون مع واحد.. امالا كيفاه الانفتاح على التطور في اطار التمسك بالجذور؟ و لذلك من منبري هذا اطالب باسناد جائزة الدولة التقديرية و التشجيعية لها الوكالة و القايمين عليها خاطر ماقصروش حتى طرف. الحمد لله وين تقبل ما تلقى كان الـ 404 حتى لين ساعات تلعب عليهم الدوخة ما عادش يعرفو اش يعملو قداه منهم مسيكنات؟ ربي يشدلهم في صحيحتهم و في نظرهم و برا. لا و اللّى يعجبك في الحكاية انو تحسّ كونو ليهم دور كبير في اعطاء شحنة ابداعية و مثابرة للشبيبة التونسية اللي ولاّت تتشعبط و تتكربص بش تلقى ثنية لتجاوز الفليتر و الدخول الى المواقع المحظورة. حتى لين الواحد يفيق كل صباح و يهز يديه للي ما يخيب الرجاء و يقلو يا رب بجاه النبي المختار خلّى عمّار يهبط على المدونة متاعي بالجلم خلي زوارها يكثرو و مقالاتي تنتشر، و اللي البارح يكون يغني وحدو و جناحو يعطيه الايقاع، يولى بقدرة قادر رمز من رموز المقاومة الافتراضية. انهاشي؟ انا وحدة م الناس حتى كي نكونكتي م الخارج، و تبدى الانترنات خلقت طليقا كطيف النسيم، ساعة ساعة نستعمل البروكسي... هكاكة، ع الجو، حنين للوطن، بش نحس بشوية ادرينالين، للمتعة و الاثارة متع ياااا بش تخطف ولا لا... لا و نزيدك زيادة، فما مواقع تلقائيا ماعادش تدخللهم، خاطر تنساهم فرد مرّة. اقواشي من ها السنسرة الذاتية؟ و هذا راهو في علم الاجتماع السياسي حاجة عظيمة برشا. خاطر بش توصل انت تخلي اكا الهيجوج و الميجوج اللي اسمهم مواطنين وحدهم وحدهم يحفظو درسهم و يقيلوك و بانقص وجايع راس و مصاريف و ينتريوريزيو interioriser اكا الحدود اللي سيادتك رسمتهملهم، ما يتخطاهمش و كان تحب يزيدك عليهم راهي خدمة ناس جماجم و دولاب كبير! شاي لله يا آ.ت.اي و برا. اما ساعات كي يرجعلي شاهد العقل هكّا بيني و بين روحي، نقول توا بجاه اللي يعز عليكم، احنا اصلا اش عنا بش يتحجب في تونس؟؟ شوف على اكا الفكر الثوري العظيم عاد! اساعة اليوتيوب و الديلي موشين شدو بناولهم حيط على حكاية اكا التفدليكة متع الجمهورية الثانية و لا اش من هدرة. اللي حسب راي الشخصي فيديوات ما تشبه لشي و فيها ضمار يكوع، لكن سبحان ربي، كي جبدو اكا الجلم و سكروا زوز من اكثر المواقع استعمالا في العالم، اكا حكايات "الليل يا ليلى" اش ولّى عندهم نجاح و العباد تتخاطف فيهم تقولش بش نستردو بيهم كرامتنا كمواطنين... ولاّ احلى منهم معايير حجب المدونات، خاصة مدونة سي زياد الهاني اللي وصلت نسختها السبعطاش ... عندي مدّة ما ضحكتش باكا الصفة كي سمعت بسبب الحجب. تي مشاو حجبو الرائد الرسمي و هوما على دينهم! و برا عاد اتخيل هادين ع المحامين و يشلبقو في القضاة في المحاكم المحاكم بش يخرجو النسخ المحظورة!! يكملو يسكرو المطبعة الرسمية بالشمع الاحمر و اكاهو! تي هوا الرائد الرسمي عاملينو لاعلام العموووووووم، يعني حاجة يحبو امة لا الاه الا الله تسمع بيها بش يبدا في بالهم و مايرميوش القاتلة و يبداو يتظلمو و يتشكاو ما فيبالناش ، ما سمعناش و لا يعذر الجاهل بجهله للقانون. يبدا بعد ما تعلن الحكاية و تخسر عليها الدولة فلوس و طبعان و وزير سارق من وقتو اكا الدقيقتين بش يصحح، تجي انت تبهت و تدوخ كيفاه سي الهاني يبربش وراك و يشير للحكاية في المدونة! اش لزّك؟ هذا الكل حرص على الشكليات القانونية؟ و هاه نندبهم قالو قانون... ايا سيدي يزي، نكملو غدوة وندخلو في الموضوع، الجمعة مزالت طويلة... |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
10:29 م
|
عدد التعليقات:6
|
|
الأحد، يونيو 28، 2009
|
|
زايد، قداه الواحد يتوحش بلادو و تظهرلو احسن البلدان كل ما يخرج منها. الي كنت قبل تراه عيوب، تولّى تتحكحك عليه ، تي التوانسة اللي هوما التوانسة، اكا المواطنين الزنوس اللي نهار كامل و انت تذم فيهم و تنقد، في هاو بيهم، هاو عليهم، يراهم، يعطيهم و يجيهم... كل ما تشوف واحد على ريحة الريحة، قريب تترمى تبوسو من رقبتو لولا منظر رقبة السورية كحلا فحم اللي قريب بش تخزز و تخضار. وهاو بش نحل قوس فيما يخص ها البصمة متع الهوية... وحدة م الناس كل ما يصيّف الصيف و تواتيني هبطة لوسط تونس تكثر عندي النزعات الوطنية و قداه من مرة يدي تاكلني بش نبعث مكتوب لوزارة الصحة نطلب منهم تنظيم يوم وطني للتعريف بتوفر اختراع فائق الجودة و التطور في اسواقنا و هو المتمثل في قالب صابون اخضر ضربة ضربة للحوايج المسخة و لريحة العرق للي ما خلطش على الـ gadget ultra sophistique اللي اسمو ديودوران على خاطر على حسب آخر احصائيات حالات الاغماء من ريحة الصنان و الشياط في شوارعنا، ماظاهرلي كان في علمهم بيه. معليناش، اخطانا من ها الحكايات اللي تقلب المعدة خاطر اليوم يا سيدي بش نجبدو نحكيو ع الماكلة و الحق الحق الشي ما يواتيش بعدو. عندي نهارين انا و سيدي خويا واحلين في سؤال وجودي مهم، نغص علينا عيشتنا، الا و هو كيفاش تقول "ايا بسم الله" باللغات الاجنبية كي انت تبدى تستقات بالزربة، يا بالواقف، يا في كولوار و يهبط عليك قاوري كي القضاء المستعجل. ايا تره كيفاه بش ترجمها هاذي؟ اهوكا حاول بينك و بين روحك توا تشوفها ما تجيش... مافماش عبارة تؤدي المعنى متع استدعاء تاطير ملام مش متع بش تمدلو بالحق... اما من جهة اخرى يا اخي مش حلو تبدى انت تجرش و الاخ جان يتفرج فيك، يمشيشي يصطك بعين لا تقرى لا تكتب؟ يا اخى بصراحة نحن عنا اكا كرم الضيافة و الاريحية بالزايد، خمسة و خميس علينا. ما تهبطلنا لقمة كان ما نحلفو على شطر الحومة و ناخذو في خاطرنا كي ما يقبلوش ها الدعوة الفالصو. ايه اما باقي خير من واحد يبدى يرحي في الماكلة و انت مصموط بحذاه تتفرج و قلبك يلوي عليك بالشر وحتى ريحة الريحة ما تخلطش عليها... و قبل ما تشنع بينك و بين روحك و تقول اللطف يا صاحب اللطف حتى كلمة باسم الله تقول فيها بالكذب، ماهانتش عليها ها القدمة، نقلّك استنى يهديك اصبر عليا خ نحكيلك م الاول... يا سيدي مرّة م المرّات، ايام شبابي يا حسرة، مانعرفش شكون الطفلة من دولة عربية شقيقة دارتلي و بكل وقاحة قاتلي انتوما التوانسة مشحاحين منتنين، الضيف يجوع في دياركم! اكا الكلمتين قعدو يحزو في فؤادي و يحرقولي في كنيني. ولاّت عندي حالة كرم مرضية! و كي نقول مرضية راهو مش متع نفرح بعبد نمدلو حويجة اثنين و بالسلامة... الحكاية بدات خفافي، اللي يستاحش يجي يطل نبدى نشهي فيه هاو مالح هاو حلو هاو بارد هاو سخون، و مبعد تعكرت الحالة وولاّت اللي يحط ساقو في الدار، ولاّ حتى متعدي بحذاها، كيف البوسطاجي ولا الزبال ولاّ اللي هوا، لازم ياكل ولا يشرب حويجة. حتى لين ما نعرفش كيفاه ولّى اللي ربي يدقو و يغلط يدخل للدار، نحتجزو غادي حتى لين نزقّقو! ما يخرج كان ما يمسح الفرجيدار و بيت المونة... حتى وقت اللي عشت لبرا و كنت ساكنة وحدي، اكا شلة الاصدقاء اللّى كوّنتها عيّفتهم في رواحهم. نهار اثنين و انا عاملتها دار فرح و ايجاو تلمو بحذايا، اللي تغلط و تدخل، مايهمش انشاء الله مزالت كي كلات علوش محشي، لازم تشرب ولا تاكل حاجة ماكانش ناخو في خاطري منها. منهم ليلة مشهودة نتذكرها، طفلة شدّت الصحيح لا تحب لا ماكلة لا شراب لا انترنات لا ترقد لا تدوش لا تتسلف قطعة لا نحددلها سورية لا شي... هكاكة جاية متوحشتني و تحب تقعد بحذايا برك... تقهرت! ماهضمتهاش الحكاية و طلعلي القاز لراسي، مشيت سكرت باب الدار بالمفتاح و قلتلها مافماش مرواح حتى لين تاخو حاجة، هيا تجبد و انا نجبد حتى لين لوّحت المفتاح م الطابق درا قداه و رصاتلنا الكل محبوسين غادي! اما بعد اكا التمرميدة و الجيران فازعين و الحشمة، تقولشي تبت و بطّلت؟ لا اما لقيت اسلوب سوفت اكثر... اللي تدخل للدار، وحدها وحدها تقلي اش تحب ماكانش ناخو في خاطري منها... و اللي ناخو في خاطري منها بالطبيعة بش نتغشش عليها و مانقرالهاش الفنجان المحنون و ماكم تعرفو سيدي عربي عاد! كل شي الا اللعب بالطالع و الفنجان! ايا سيدي كثرت الحركة عليا في اكا الدار و تعبت انا وحدة وراء الاخرة مكركرة شلاكتها و جاية و انا نعاود نسرسطلها اشنوة المونو. حتى لين وحدة منهم بنت حلال جابتلي سبورة وصبع تباشير كتبت عليه المونو القارّ اللي عندي، و كل نهار نزيد عليه حويجة، كل يوم و يومو... كيما المطاعم و القهاوي بالضبط، حتى لين بالعمل داري ولّى اسمها الرسمي fattoun's café و ولّاو الجماعة من غادي لغادي يعطيو لبعضهم رنديفوات عندي بش يتقابلو و مرّة على مرّة نبدى مروحة م الخدمة نلقى صف بنات مرميين في الكولوار يتسناو في القهوة تحل... و تقولش اتقلّقت ولا فدّيت؟ احلى على قلبي م العسل... اما توا اللي قرى البوست و فرك يديه و قال هاو خبزتنا خ نهد عليها، نحب نعلمو اللي و لله الحمد، ربي بعثلي شلّة اصحاب مكونين "الجمعية التونسية للتحليب" و اللي نحاتلي ها الصنايع الفاسدة ووليت تونسية حرّة، كي نعديها عليك في دورو نبات ما نرقدش م الفرحة.. |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
4:08 ص
|
عدد التعليقات:10
|
|
السبت، يونيو 20، 2009
|
|
لوين ماشين... هذا السؤال اللي نطرحو على روحي كل ما يغضب عليا ربي و نحتك بالشبيبة النيرة متاعنا. كل مرّة نقول اتعس من هكا ماعادش و كل مرّة هي هي و يتفوقو على رواحهم و يخليوني نتضرب نجي ندور. ماينة... نهارين لتالي ينوقز التاليفون في الليل اللايل، بكاء و غراد ايجا اجري يا بنت عايلة. ماو لباس؟ وين نجيك بالبيقودي و الفقوس في وجهي؟ اساعة شكون معايا؟ تطلع وحدة حبيّبتنا، مرا موقرة مذخمة، ناس مقدودين يعملو الكيف. عندها وليّد و طفلة تبارك الله و عيني ما تضر ما ناقصهم شي. اللي يبكيو عليه العباد متوفر. الزين و القراية و الفلوس و الكرهبة و السفرات و الحرية و الـ و الـ ... معيشتهم بيّات زمانهم و ما تنقص عليهم شي. هوما مزالو ما قالوش كلمة نحب ولاّ ماذابيا و الشي تقلّو كن فيكون. يجيشي لمخك انت انو الطفل هذا مشدود في مركز م المراكز؟ لا رافل لا شي، يا ريتو... و انما تشد يتاجر في المخدرات تحت حسّ مسّ! و كي قامت امو تندب و تنوح و تقلّو علاه، اش نقصّت عليك، يجاوبها، لا مش ع الفلوس اما بش نبدا راجل بين صحابي! امالا وينك! قالك يا سيدي طلعت فيه سمعة طفل نظيف و قننو و بالتالي بوهالي، ظلامت الدنيا في عينيه و حس روحو مضطهد، قرّر انو يوريهم اللي هوا وليدها و ولد بلاد و خليقة! الواحد يقول باقي، الشاذ يحفظ و لا يقاس عليه. ايه اما كي تكثر الشواذ، يظهرلي القاعدة تتقلب. كل نهار تسمع بولد فلان و ولد فلتان مشدود في حكاية ما يعملهاش زبرطعي، هاو ولد درا شكون شدوه يسرق في كرهبة، الاخر يبراكي في الخلق، اللي من غادي يتاجر في الشراب في المارشي نوار... كان هاذم اللي لباس عليهم و مش محتاجين و عملو هكا، ايه عاد علاه نلومو علّي على قد حالو؟ لازم نعلقولهم نياشين! تي علاه نمشيو لبعيد؟ ياخي مش ولّى الكلام البُضعْ و المرزي فخرة؟ و التشبه بالخلايق "ستايل"؟ توا اللي تحكي معاه ما تسمع كان " و نورمال"، "سي بون في الماكسيمو" "سوف لن يسكتو" الخ الخ الخ م العبارات الممجوجة اللي تدرع الخواطر... و الله الحكاية بدات تفدليكة (ولو لتوا لا نجمت نفهم ها الضمار الماسط) ووفات لاموضة. ماعندي حتى شي ضد الاخ متع خليقة تي في ولا غيرو ملّي عملو لوغة الباربوات فون دو كومارس، لكن توصل انو عباد تمجد و اذاعات و برامج تلفزية تعمل في الانترفيوات و ايجاو شوفو ها الابداع، سامحني قوي على مخي! المنظومة الاجتماعية و الاخلاقية متاعها بكلها تشيط../ كي تجيب انت السيد و تعدي سكاتش "نظيف" (يعني مجرد تقليد للوجوه المعروفة) في وسائل الاعلام و تحكي باعجاب و حماس على ها القناة التلفزية خليقة تي في، ياخي العباد -و الصغار و المراهقين من جملتهم بش ما نقولش و خاصة- ماي بش تمشي تطل و تشوف و تحفظ و تبدى تبمبي ع الخلق بازيد تعضريطة و تهويرة! تلقاه فرخ ما يوصلكش لحزامك و هوا ماشي باكتافو و يتفيصع بكلو و كي يحل اكا الجلغة العزيزة ، ينطقك من جنابك و تقول يا ليتني كنت ترابا! و بربي ماغير ما يتعدى واحد يقلي هكاكة نحكيو في المجتمع التونسي، خاطر على حد علمي كي جابوك والديك لها الدنيا كليت المسبط على كلمتين القباحة اللي تعلمتهم في المكتب و حطولك الفلفل الحار في فمك بش ماعادش تعاودها، يعني في داركم و في معاملاتك مع الناس و الادارة و في المعاهد و الجامعات، ما ظاهرلي كان تحكيو هكاكة. اما الشي الاكيد انو اذا بش تتواصل ها الموجة، بش يولي هذاكا هوا الموديل "العادي" و العباد تتأقلم مع التبوريب و الفصاصة. ياخي طفل فرخ عمرو عشرة سنين يحل يتفرج على ها الفيديوات اللي قاعدة العباد تبعث فيها لبعضها و فرحانة و شايخة، زعمة ماهوش بش يتأثر و بش يولي يعتبر اكا الشي موديل يقلد فيه بش يضحك و بش يدخل في الجو؟ اهوكا نصيحة لله ، من حينك هز فروخك للبودرية ولا لحي بو شلّوط خلّي يعملو معسكرات صيفية ستاج براكاجات و نطرة و تأهيل في مهارات التخاطب م الحزام للوطى بش توفرلو احسن ظروف النجاح في تونس الغد... |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
8:39 م
|
عدد التعليقات:26
|
|
الاثنين، يونيو 08، 2009
|
|
يا جماعة توا قرابة الستة شهر تدوين. الحكاية بدات هكاكة، فاضية شغل، حليت بلوغ في عوض نحل كلوب و نكمل نخسر الزرسة اللي قعدتلي صحيحة في باكو شكلاطة. في بالي بش ندخل نخنتب و نخرج فيسع ولا ندور بحد ولا حد يدور بساحتي. اذهلني و اسعدني التفاعل مع "بنت عايلة". تعرفت على برشا عباد، صادقت البعض و تدككت على برشا و دخلت فركة و عود حطب في الاخرين. يعطيكم الصحة على ها الستة شهر سعادة و متعة و ادرينالين متع غزول، باقي خير من بلاش. مابقالي كان بش نقلكم اهوكا المدونة قدامكم للي يحب يدخل ياقف ع الاطلال. و السلام. فاتن |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
11:21 م
|
عدد التعليقات:33
|
|
السبت، يونيو 06، 2009
|
|
يحرزلكم مشدودة في كولوار م الكولوارات نستنى في رحمة رئيس ادارة م الادارات، ماكانش ما تفرحوش بتدوينة.. بعد اللي وليت منعوتة بالصبع و جماعة تحب تنتزعلي المدونة و تنسبها لناس اخرين. يا نهارت اللي نحل الباب نلقى عدل منفذ يحجز عليها و نخرج انا بيدي على راسي. و بالله مدام صرفت صرفت و حليت ها القوسين، تعملو مزية اللي يسمع باشاعة عليا -مهما كانت غريبة و مهولة- اهوكا يصدّقها من غادي لغادي و مش لازم يجيني يجري بش يعلمني و يتناقش معايا و يكمل يهبطني نطسكك بالغزول، الميت و خسارة الكفن ياسر ع الجحيّش. كيما كل جمعة كلات بعضها و خذيت نصيبي م التسخسيخ. هوا كي تجي تشوف، كل نهار جمعة نعرف بالمسبق اللّي عندي طاروح يستنى فيا في الدار. و قداه من مرة نخرج شانعة بفاليجتي طالبة اللجوء السياسي عند الاقارب. الحكاية و مافيها انو نجاوب الجواب الخطأ على اكا السؤال المحنون متع "ياخي هذا قانوني؟"... و نجي بطولي النعناعي و ناقف في وجه امي و نتجرأ و نقلّها اللي هي غالطة و اللي "اعدائها" على صواب! ملاّ فصاصة في جيل توا و اكاهو! واحد يقول شنوة ها السر انو ما تهبط ريش انت و امك كان نهار جمعة؟ حتى م البركة تطير. اي اما المشكلة انو العركة تصير بسبة صلاة الجمعة! امي ياسيدي تفد و تطير و تطيّر م العباد و خاصة الجيران، اللي تجي توقف كراهبها قدام الدار و على شعرة بش تكمل تغرقني في البحر كي نقلها اللي هوما عندهم الحق. اما يمشيش في مخكم اللي امي مرا ما تقدرش الجورة و ما تتعاشرش واللي كان ناوي يجي يخطب يبطل و يقلك السماح من حماة كيف مانهكا. و الله لا، امي خيار الناس، انا وحدة م الناس نغير منها كي صحابي يجيو بالذمة بش يعشيو بحذاها و يطفيوني انا. تي شد تبع الجُرّة م اللول... امي ماكا الناس المغرومين ياسر بالشجر و الخضار ومانعة علينا نقصو عرف ولا نحيو ورقة. دارنا في الصيف تولي ادغال افريقيا على حالها و قداه من مرّة نرجع مشلطة من وردة ولا عيني تتعور من عود شجرة. وحتى كان الشجر سرح على باب الدار و غطاه، ما يتمدش عليه مقص ولا يتمس. اللي عينو بدخول الدار اهوكا ينقز م السور، يحفر تحت القاعة، امورو. الشجر لا! في نهج دارنا مافما كان نحن قدام دارنا اربعة شجرات كبار يعملو الكيف، يضللو في الصيف و يمرمدولك الدنيا في الشتاء. حومة كاملة، يا رسول الله مافيها كان اكا الاربعة شجرات، الباقي لا حجرة لا حتى قصدرية زبلة وفي الصيف الواحد مايوصل م المرشي للدار كان بقناع الاكسيجين. امي، مرا على نياتها برشا، و تؤمن بفكرة نحن في خندق واحد و بالتالي مصلحتنا وحدة و تحب الصالح العام و الخير للجميع. توخر، تقدم، اش يظهرلها بش تعمل؟؟؟ تمشي للحيط اللي مقابلنا و تعمل عملة كي البصل! تزرع شجرات بفلوسها في ملك الحاكم! هكاكا لله في سبيل الله! باللي حاولت نقنعها شي، و لزّمت عليا نهار بعد نهار نخرج كاوتشو و نمشي نسقيهم زادة! يا بنتي اخطاك، تحبنا نتطردو م الحومة ولاّ ينحيولنا الجنسية و نقعدو نطلفحو؟ شي النافع ربي كيكست و حطت اليك في اليك. رصاتليشي في اعقاب الليالي نبدا نتسلوس م الحيط للحيط و نبدى خايفة لا نتشد نسقي في شجر الكياس و نوليو منعوتين بالصبع! هيا هيا و فاحت الحكاية اش قالك و اش قال عليك، دار بنت عايلة يحبو يحوزو ملك الحاكم باربعة شجرات كلاتوس. و اش يفضها عاد! الجيران يتشكاو و تقارير مجهولة المصدر للبلدية و انقذونا من الاستيطان اللاشرعي. ما تفضت الحكاية كان ما جار ناس ملاح سيب على الشجرات كبش و ثلاثة معيز جابوهم هباء منثورا. لحد هنا واحد يقول دفع الله ماكان اعظم و نرجعو للحالة الى ماكنت عليه و ياناس ماكان باس! اما للاسف الجيران ولّى عندهم حذر مبالغ فيه من العمليات التوسعية متاعنا. كل ما شجرة تكبر شوية و تِسْتاسِعْ على حساب دار الجيران يجيو يتجاراو و قص عليا شجرتك تهبطلي في الاوراق. اماقصها ماغير ما تهبط حتى عرف في داري ولا قدامها. و امي كي الناس الملاح سامحوني سامحوني و تبعث شكون يقوم بالعاب بهلوانية فوق الصرافة شعرة لا كلا راسو بش قص الزايد ماغير ما تعدى الحدود الدولية اللي فرضوها علينا الجيران. باقي الواحد يقول يا اخي عندهم الحق، ماهم الا في ديارهم و انت سيادتك مسيب الاشجار الغاشمة متاعك تعيث في الارض فسادا. و من حقو بش شجرة الياسمين ما تفسدلوش منظر السيمان و قصدرية الزبلة اللي تحل عليه كوجينتو. اما صارتلنا غريبة لا كانت لا عل البال ولا عل الخاطر! مرّة قاعدين نقطعو و نريشو في امان ربي، ينوقز الباب، تطلع جارتنا المقابلة جاية ووجها مقلوب و سحنتها زرقاء تبشر بمشكل و عركة. ايا سيدي زارنا النبي، زارتنا البركة، ضيفناها، فرحنا بيها، استنيناها حتى ضربت شطر باكو بقلاوة بش حلّت فمها و نوّرتنا بالاطلاع على سبب الزيارة. قالك يا سيدي، هي دارها اللي على ثالث طاق، عيني ما تضر، ما تراش منها البحر خاطرها ورا دارنا (اللي طاق واحد في نطاق احترام الملك العمومي البحري)، و هذايا الكل علاه؟ خاطر الشجر ياسر عالي، و لذلك، لطفا، رجاء نقصو منو! الوالدة في نطاق حب الجورة و النبي وصى على سابع جار، تجيب راجل و قاتلو بالله نقص شوية، هوا يقص و هي تهبط فيهم حيار. نقصت يجي زوز ميترو ولا ميترو و نص قبل لا نهزها اسعاف بانهيار عصبي. كمّل الراجل، امي مسحت اكا الدميعات و هزت رويحتها للجارة تبشّر فيها ايا لِلّا اهوكا خذيت بخاطرك و نقصت و انشاء الله توا تنجم تشوف البحر م السطحة متاعك و تعمل قهوتك بكيف. -المرا طلّت م السطحة قالتها : اه، يعني. انت صرفت صرفت بالله كمل قلع اكا الشجرتين ثلاثة ويعطيك الصحة. -امي قالتها سامحني ما نجمش! الشجر حبتلو عشرين عام بش يطلع نجي نحيه؟ علاه؟؟ حتى م الحرام حرام. -الجارة تتفرعن و تقلّها بش نشكي بيك للمحكمة و بش و بش !! نحيه بالرضا خير ما تنحيه بالغصب. فجاة اكا النور على وجه امي طار و الحِلْم متاعها ضاع ، كشرت عن انيابها و تسيّب الغنضفر اللّي كامن فيها. و صبحت من غدوة تَرّستها بالشجر و النباتات المتسلقة و تجندت صيفية كاملة تغذي فيهم بجميع الاسمدة حتى الدار ماعادش تترى و كان لقات راهي عاودت لصّقت اكا المقصوص. توا بها اللي صار من مشاكل الكل، بصراحة عندها الحق امي كي تهبل و تخرج من عقلها كي يصيّف الصيف ولا كي في صلاة الجمعة تسخن القايلة يجيو يحطو كراهبهم في ظل الشجرات اللي قدام الدار و يكملو يسكرو علينا باب القراج، يخليونا نتغصورو في الشموس و البقالي. لا و الغلبة وين؟ نزيد نطلعلها انا و نقلها قانوني! |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
12:16 ص
|
عدد التعليقات:5
|
|
الأربعاء، مايو 27، 2009
|
|
ساعات نشك في روحي عندي نزعات مازوشية، خاطر بش واحد يكون قاعد في امان ربي يستمتع بنسمات الشهيلي، يقوم وحدو وحدو يطلع لروحو ثلاثة قرامات سكر ماعندهاش تفسير اخر. ايا سيدي دقني ربي و مشيت نشري في طرف جرايد و مجلات بش الواحد يقوم بالواجب الوطني و يدعم مكاتب اكا القْلَالِّة إمالي الجرايد المحايدة، المستقلة، الملتزمة،المنحرفة، عفوا المحترفة ادامها الله ذخرا للسطو الفكري و غطاء اعلاميا للبلاوي اللي صايرة في ها البر. بالله مش كان هوما حازّين عليكم، راهو كلات بعضها. انا وحدة م الناس لو مش كان دوزة الضحك اللي نعملها كل ما نحل جريدة راهو ضربني الاكتئاب ماكا العام ولاّ اتعس من هكا راهو ولّى عندي اهتمام بالشان العام.
برا ينور عليهم كيما نوّرو علينا. منين ليكم انتوما بش تعرفو اللي صدام مزال عايش في حفرة تحت القاعة يستنى في عصر الهيمنة الامريكية يْوَلِّي بش يخرجلهم ويقلهم يضحك كثيرا من يضحك اخيرا؟ ولا منين ليكم بش تدريو انو تونس ويامن ادراك سبقت عمالقة المخابر الصيدلية ووحدات البحث و لقات دواء للسيدا و السرطان و جميع الامراض المستعصية على يد العراف الكبير محتال بن بروال؟ المهم سيدي، تاثرت بالصدى الطيب اللي لقاتو المجلة اللّي بش تعمل الثورة الفكرية و القفزة النوعية في الصحافة المكتوبة في بلادنا، الا و هي مجلة رؤى لصاحبها السيد رضا الملولي. اول حاجة استوقفتني (بعد ما فقت م الكوما اللي طحت فيه كي دفعت اكا الخمسة لاف خاصة و انو حسب ما سمعت المجلة مدعومة) هيا اكا الجملة الفلسفية المحطوطة ع الغلاف. شوف يا سيدي التنوير و الفكر بداو يبربشولي فيه م الغلاف. مجلة رؤى يا سيدي بن سيدي، هي مجلة الرأي الاولى في تونس. يا هل ترى يقصدو انو عندهم دور الريادة و الزعامة في الرأي و التفكير و غطاو ع البقية، ولا يقصدو انو قبل ها الجوهرة المكنونة ماكانش عنا مجلات رأي في البلاد؟ هل الرأي لهنا بمعناه العمودي ولا الافقي المتموضع في سياقه الجغرا-سياسي و المتقوقع على الابعاد التاريخو-سياسية؟ اعذرو قاموسي اللغوي الجديد، خاطر بعد تصفح سريع للمجلة، تشبعت بها اللغة متع المتثقفين برشا، مش متثقفين فالصو اكا اللي يتنوش م الانترنات ولا كلام وحل في طاسة مخي م الجامعة، لا وينك، الصلاة ع النبي و عيني ما تضر، ما ترى كان العناوين اطول من شريطة عصبان مقدد و كل كلمة وحدها تنجم تفهمها ، كل حاجة سليمة بس لوحديها. و رغم اللي فما برشا عناوين الحق مغرية و تبشر بمقالات حلوة، لكن الله غالب، فما تفعيلات عندي منهم حساسية، وين نلقى المشتقتات متاعها تجيني حالة اميّة مؤقتة. خاصة اكاالكلمات على وزن فعلولة من نوع السيرورة ، الصيرورة، شخطورة بكلو باهي.. اللي زاد شد انتباهي في ها المجلة الرايدة، بخلاف الموف اللي وين تقبل تلقاه، و الانترفيو اكسكلوزيف و حصريا على شاشة رؤى مع السيدة الاولى و رسالة الشكر و التقدير اللي جات من بونا الكل، و نحن نشكروك و انت تشكرنا ، خاطر في نهاية الامر المجلة متبنية فكر معين و مقالاتها تتبنى مواقف، ماهيش مجلة اخبارية. يعني من حقها تكون مش مستقلة و تدافع على توجهات سياسية معنية خاصة انو منصب المستشار اللي يحضى بيه السيد رئيس التحرير منصب سياسي بحت (بغض النظر ع النقاش حول الجدوى من ثنائية المجالس النيابية في تونس). المهم عاد اللي شد انتباهي اللي ها المجلة ماقامتش بالدور كما ينبغي. يعني بصراحة البروباقندا متاعها باهتة جدا، سواء من ناحية المواضيع المتناولة اللي اغلبها ما تمسش الشأن السياسي ولا حتى الاجتماعي الصرف. شوية تفلسيف و اغماق في الديماغوجيا، قصدرية موف و هز يدك م الطبق. يعني اللي كيفي من عامة الشعب غلط و شراها مرة، ماظاهرلي كان مزال يعاود يتلدغ. تي هيا الحفلة متع الاحتفال باصدار المجلة و اللي حاطينلها تصاورها في الاخر، على درا قداه من تصويرة، وين تقبّل في عوض ترى جانب م الحضور (وزراء و سفراء و هيلمان، عيني ما تضر)، اغلبية التصاور ما ترى فيها كان الكرافات الحمراء متع سي الملولي، كي الفو روج و تعليقات من نوع سي رئيس التحرير مع فلان، سي رئيس التحرير مع فلتان. الحق متع ربي ما فرحوش بالضيوف و ماحطوهمش في الصدارة. المهم يا سيدي بن سيدي، توا خرفت خرفت وباقي ماوصلتش للفكرة الي حاشتي بيها. الا وهي انو في عوض ها المصاريف الزايدة و الدعم و الحفلات و التبندير و البروباغندا و ماصاب حتى لو جاب نتيجة. و اللوم كل اللوم ما يقعش على صاحب المجلة ولا على غيرو من ابواق دعاية النظام، انطلاقا من ناس تعتبر ضاوية وتنجم تعمل على صحة اللسان كيما سي برهان ووصولا الى اسفل السلم من صحافيي بودورو. اللوم الحقيقي هوا ع الشعب التونسي! هاو كيفاه... توا نهار كامل توشحلو تحبو حرية التعبير حرية التعبير حتى خضيتولنا جواجينا بيها. باهي سيدي، فرضا عطيناهالكم... هاو التركة. اش بش تحكيو؟ جريمة في المجتمع؟ اهوكا صدى المحاكم قايمة بالواجب و اكثر، و على الميدان يظهرلي البوليسية مش مقصرة، حتى لين ولى عنا احتياطي متع مجرّمة ع البنك يستناو بش تصير جريمة بش يلقاو كيفاه يسقّدوهم. بْطالة و تداين خارجي و خوصصة مؤسسات حكومية؟ اشبيه، مولى التاج يحتاج، لانا اول دولة تتداين لا اخر دولة، لا محسوب جبتو الصيد من وذنو! اش مزال عندك اخر؟ رجال اعمال م الوزن الثقيل تكونت ثرواتهم بين عشية و ضحاها؟ ياسيدي احمد ربي اللي هوما ناس وطنيين و يستثمرو في فلوسهم حرّ مالهم بش يحلّو ديار و يوكلو عايلات. زايد خرشيين ما يثمرش فيكم. لوجاو ناس اخرين راهو غرمو زمانهم البرة و فِكْرت ولاّ الله لا فِكْرِت! اش مزال؟ ميسالش فرغ قلبك يجعلو لله... بيروقراطية و محسوبية و رشوة و فساد؟ يزي اتقي مولاك! وين ترى فيه ها الشي؟ اساعة انا كل ما ندخل لادارة نرى بلاكة صفراء قد الماهي راشمين فيها حقوق المواطن ع الادارة و هوما هكاّ هكّا بيّا وين نحطك يا طبق الورد. الكذب على الخلق حرام راهو، يطيح فيك. الحاسيلو، الصابون نظيف، و كيما تراو تبارك الله ماعنا حتى مشكلة في بلادنا امورنا الكل في العنبر، اللي يحب يصلي يصلي و اللي يحب يسكر يسكر و اللي يحب يخدم اهوكا يثني الركبة و يخدم و حتى م اللي يحب يستفعل في الناس، اهوكا منو ليهم! و ياناس حبو الناس الله موصي بالحب. انا الشي الوحيد اللّي مقلقني فيها البلاد، و ما نجمت نرتاح كان ما لقيت حل، هوا كونو ابواق الدعاية متع النظام حالتهم تاعبة ياسر. بصراحة لغة بلنز و جمل مجترّة و ثقافة مهزوزة و خيال محدود جدا. يعني اللي يسمعهم ما يحسش بالنعيم اللي عايشين فيه التوانسة و ينجم -لا قدّر الله- يفهم الحكاية بطريقة عكسية و يقلك هاذوما ناس مأجورين بش يكذبو! تخيل بالله لو كان تخرج فينا ها الاشاعة! اش عملنا و جاء مليح؟ الحل اللي لقيتو، جاني كي الوحي بعد ما قريت خبر مثير للجدل. ما نكذبش عليكم استهجنت الفكرة م اللّول، لكن مْبَعد بتداعى الافكار، لقيت اللي نْجّمو نطوّعو ها الحل الاوريجينال بش نحلو مشكلنا. و لذلك من منبري هذا، نطالب التوانسة الكل بانهم يحكيو ضميرهم، كل واحد يشد بندير باهي يسخنو على كانون ولا حتى ع الشوفاج ميسالش. مانا طالبين منكم شي، غير احكيو و عبّرو و اشكرو ع الجنة اللي عايشين فيها، على البونيسات متع التيليكوم، على الياغرتة السادسة اللي تاخوها بلاش، على 25% هدية في دبوزة الفليتوكس، هكاكة نغليو الخبزة ع المبندرين المحترفين و يوليو مضطرين انهم يخدمو بضمير، مش كعور و دز للاعور و سمعتنا تتدهور بين الامم. |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
6:21 ص
|
عدد التعليقات:18
|
|
الجمعة، مايو 22، 2009
|
|
ايا كلمتين بش ما تقراوش و تتبلاو عليا بالكذب و تتعداو. حكاية البطاطا و الطماطم هاو كيفاه صارت. خضار في حي باهي الحق، مش شعبي، حطيت الكرهبة و هبطت هازّة انّقز بالقفة شكلي شكلا، صباح الخير حاج، صباح الخير بنتي،
- ايا اعطيني كيلو بطاطا و كيلو طماطم. باهي بنتي، هاو زايد شوية و الحسبة تطلع عشرة لاف! - آه؟ لا لا كيلو برك مش صندوق. - اي اكاهو الكيلو بـ 4900 و الطماطم بـ 5200 - وه علاه اش فما؟ - اكاهو سيدي رمضان جاي! - يا حاج وينا ووين رمضان، بانا حساب؟ امالا في رمضان نوليو نقضيو بالدوفيز؟؟؟ تي حتى الفلوس اللي فوقي ما يجيبوش - انت قداه عندك - عندي سبعة لاف و خمسيمات و في بالي بش نكمل نشري خبز و ياغرت و حليب زادة! - باهي مش مشكل هات اللي عندك، توا نعطيك بيهم - لا لا مش لازم، اليوم بطلنا، بش نصومو. بالسلامة. |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
6:06 م
|
عدد التعليقات:17
|
|
الخميس، مايو 21، 2009
|
|
ايا باركولي يا جماعة، لقيت افار العمر. من غدوة بش نطيش عليا م القراية و الخدم و ندبر قشبية ولاّ برنوس و دبوس هايل ونشد العسّة على جردتنا، بعد اللي طلع فيها كنز و احنا راقدين على وذنينا. وقبل ما تهدو عليا غدوة بالبالة و البيوش، الكنز هاذا شجرة حب ملوك زرعتهالي امي ماكا العام خاطر تعرفني نحبو. اما توا قرابة الستة ولاّ سبعة سنين لا نهار ذقنا منها كعبة، لا هيا لا بقية الشجر. باب الجردة ما يتسكرش، ديما محلول و اللي حاشتو بكعبة قارص، شوية نعناع، طرف رند، طرنجية، اللي هوا، يدز الباب و يدخل منو ليها، رزق البيليك. اللي بدى ود و محبة بين الجيران ولّى "في ركني و يعاركني" بعد الشي ولّى باستحقاق و قداه من مرة ندخل لدار الجيران نلقاهم يملّحو في زيتون جردتنا ولا يكسرو في الزوز متاعنا و ساعة ساعة يتعداولك يقولولك و الله كارك تزرعـ(لنا) شوية كذا ولاّ كذا. الى تاريخ اليوم، الشي هذا كان عادي و نحن جيران و جردتنا جردتهم و مقفولهم مقفولنا و كلبهم يعس على دارنا و انت ماشي. اما بعد اليوم، انسى! بش نولي ندافع عليها بالرصاص الحي. تعديتش قبيليكا بش نشري طرف غلة، الربيع ربّع و الشي ولّى مشتهي. اول حاجة عملتها تهنيتلكم على سوم العنب، اهوكا ولّى في متناول الزوالي، من ثمنية دينارات... الرطل، ولّى بستة دينارات و ميتين.... الرطل. الشي بوبلاش راهو! غير انت اعمل قليب و ازدم. ايا سيدي، الصلاة ع النبي و عيني ما تضر، الخيرات الكل موجودة و مشعلين عليها اكا الانبوبات تقولش عليه دار فرح مش خضار، خاصة باكا المزود اللي يشرقع. بديت نشوف و نقلب، هاذا هايل، هاذا باهي، اي هاذا عندي مدة عليه، اما مبعد رجعلي شاهد العقل و تذكرت اش صارلي نهارة العنب، قلت قبل لا تزدم تختار و توزن و منبعد يجيك شلل الاطفال، اسئل ع الاسوام، ماو في اطار حماية المستهلك، حتى بلاكة ماهي محطوطة. ايا سيدي شد عندك ورقة و ستيلو وقيد. التفاح 5800 الانجاص 4950 العوينة 6600 المشماش 4800 البطيخة 7000 الدلاعة 14.000 حب الملوك 17.00 هاذي اسوام حاطينها في تونس، للمواطن التونسي، في فصل الربيع اللي المفروض الغلة تهبط فيه. لا و نزيدكم زيادة، تسخايبونيش هبطت نقضي من كرتاج ولا م النصر؟ لا يا سيدي من حي شعبي متع فصايل. الواحد بش يشري طرف غلة يرهن دارو شوف تكفي شوف لا. ايا سيدي، مش مشكلة خ نقولو الغلة ديما تتسمى غالية و مزالت فال و درا شنوة، باهي فهموني ما يلي، اختكم الشي قوي على مخي بطاطا 4900 طماطم 5200 ليتو 2000 جيت نحاجج في الخضار على سوم البطاطا و نحب نفهم ها الحريقة اللي شاعلة فيها، قالي اكاهو عاد رمضان جاي! يا ولدي هااه، تسمع باختراع اسمو يومية؟ ويننا ووين رمضان! اما ما نلوم كان عليكم. توا هكا السميق يولي مليون و ما تقولوليش؟ |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
1:40 ص
|
عدد التعليقات:24
|
|
الثلاثاء، مايو 19، 2009
|
|
جْهِلت!
بصراحة خبر كيما هكا يخليك تبكّش. توا حكاية الاردن كوطن بديل سمعناها عنّا برشا فما اللي خاف و فما اللي ضحك وفما اللي وسّع بالو وقعد يناقش فيهم. يا ولادي الاردنيين وين نهزوهم؟ ولا زعمة الفلسطينين بش نردوهم اردنيين؟ تي باقي ما اوجدناش دولة اسمها فلسطين. و فما اللي قالك باهي و قطاع غزة نعطيوه بونيس للمصاروة يدوّرو بيه الدولاب؟ اما اللي قاللهم اسكتوا انو الكنيست قاعد يخمم و يناقش ها النهارين ها الاقتراح. علاه؟ تركة بوه الاردن؟ باهي و يا سيدي ها الاقتراح عجب النواب و شاخو عليه، اش يعملولو القانون من بعد؟ يجيبو عدل منفذ لملك الاردن ويقولولو ابعد اتكّى بعيد خلّي الفلسطينين مساكن يولّي عندهم دولة ووطن؟ الحكاية منين ندورها ما فهمتهاش! لا من ناحية المبدأ لا من ناحية الآليات القانونية اللي قاعدين يتبعو فيها. نزيد نعاود نقول جْهِلّت! |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
9:49 م
|
عدد التعليقات:20
|
|
ياجماعة ما اخترتش نقرى قانون. ناري على روحي كنت نحب نقرى علم آثار و ندخل نخدم مع الامم المتحدة ساك آ دو فوق ظهري و ساقيا في الطبعة و نهار كامل في الحفر... يا حسرة. الحقوق فُرضت عليا بطريقة ديمقراطية جدا جدا خلاتني ننطق من اجنابي و نقول بععععع هات الصفا خ نقراه. امى عملتلي جمعة chantage affectif بكاء و دموع و دايخة في فرش حتى لين صححت الورقة، انا صبيتها من هنا و سبحانو معظم شانو امي رجعت لعنفوان شبابها. المهم، ملّى حطيت ساقي ف اكا الخربة فهمت علاه ها الاصرار و الالحاح، وين نتلفت وين نقبّل امي تعالجني باكا السؤال الوجودي "ياخي هذا قانوني؟؟؟؟" م اللول على نيتي نقعد نفسرلها كان اي علاه و كان لا كيفاه. تسمعني تسمعني وفي نص الحكاية تقلي اخطاني م التفلسيف جاوبني قانوني ولا لا؟ ابَيْ؟ امالا اش قاعدة نعمل؟ حتى لين فهمت اللي المقصود بالسؤال مش قانوني ولا لا، و انما هل هو شرعي و عادل legalite/ legitimite. و ليومنا هذا ما حبتش تقتنع اللي القانوني مش بالضرورة عادل و اللي العدالة تقرب للقانون من جهة مرت البو برك. المهم يا جماعة وين فما مشكلة في المحيط الضيق ولا الموسع، لازم يدخلوني في العجة رغم اللي العايلة فيها برشا رجال قانون لكن ما يوسعوش بالهم، كلمتين اش يقول النص و اش نوة الحل و سيب صالح. شكون عندو وسع بال (وحتى كان ما عندوش زادة، كلب جيفة على رقبتو) بالطبيعة انا. يشدو يمعسولي قلبي بالاسئلة اللي ما تخطرش على بال الشيطان. و زيد ما نعرفش كان فيكم شكون من رجال القانون اما توا يقلكم اللي بعد فترة نوليو نحكيو لغة وحدنا و ما نفهمو كان بعضنا و البديهيات لينا فما شكون يقعد يندب في خديه على القانون اللي مسخنين ظهرهم بيه. البارح جات بحذانا كلوفية حالتها حليلة و غاصة بالدمعة. يا بنتي اش فما اش صار، قعدت تحكيلنا على وحدة حبيبتها مافي حالهاش، تخدم بالنهار لا ضمان اجتماعي لا كارني لا هم يحزنون و زيد كان تبطل هي نهار خدمة، ولادها يحلو افامهم للريح. المشكلة مش غادي، للاسف الشي هذا كثر حتى لين العباد ماعادش يستهجنوه. اما اللي بالحق غلبة، انو المرا مرضت مرضة قوية شوية، دخلوها لسبيطار في حالة استعجالية و عملولها عملية و ضيفوها ثلاثة ايام بحذاهم. ايا سيدي صححلها الطبيب بش تخرج، حطت سفساريها على راسها و جات بش تخرج، قالّك وين للّا الشابة؟ وكالة هيا؟ خلّص قبل. يا ولادي ماعنديش، مافي حاليش، استنى نمشي نتسلف و نرجع نخلصكم، شي قالك هاك محجوزة لهنا حتى لين يجيو يخلصو عليك. رصاتلهاشي بنتها تدور من دار لدار بالله بالجاه حتى لين خرّجت امها؟ كلوفية تحكي و انا القاز بدا يطلع لراسي، خاطر الحكاية هاذي منبهتهم عليها من قبل و حالفة يمين اللي مزال يعملوها فيه الا ما نكمل انا نعطيه براس نرجعو للسبيطار يغرّز. ايا سيدي هات خ نفركوها الرمانة. الحكاية هاذي معروفة في الكلينكات عاد، ملّي تدخل يا تحط سبعميات دينار تسبقة يا شيك على بياض ضمان. و حتى بها الاحتياطات الكل ما عندك الحق تخرج من قبر الحياة اللي اسمو بيت الاما تجيبلهم ورقة باصمينلك فيها شطر الجمهورية اللي انت خالص معاهم دنيا و اخرة، غير بالطبيعة اكا الليبية مسيكنات هاذوكم يكملو يحجزو عليهم الباسبورات جملة. اما هاو حتى السبيطارات كمّلو خلطو عليهم في ها الخنار. نعرف قبل اللي ما في حالوش ما يسيبوه الا ما يصحح على كمبيالات، اما ريق شد البيت و يجيبلك السوجيقات بش يحتجزك غادي قالتلهم اسكتو!! مرّة حبو يعملوهالي، جاية م الصباح بش نخرج مريض م الكلينيك، صباح كامل و انا ريقي شايح في جرتهم بش يهبطو الدوسي و نخلصهم. صباح كامل و هوما يماطلو فيا حتى لين قربت ماضي ساعة، قالك توا سايي، ارجع للكاسة الساعتين اما راهو بش نقيدو عليك ليلة اخرى خاطر كي تفوت ماضي ساعة تعتبر دخلت في الليلة الجديدة! بالله؟ ايا تعرفشي كيفاه، هاني هابطة انا و المريض و اهوكا عندكم الادريسة ابعثولي الفاتورة و حلفت يمين اللي بش يتعرضلي الا ما نهبطلو الشرطة و الجيش وكان لزم عصابة م الحومة. ولاّوش يجبهيو و يبوسو في اليدين و الساقين؟ في الخارج يا جماعة، ع الاقل في البلدان اللي عندي تجربة في سبيطاراتهم، كي تدخل لمرفق عمومي اللي هوا سبيطار، و حتي كان انت اجنبي ولا عندك لا تغطية اجتماعية لا تأمين لا والو، ترميلهم تصويرة م الباسبور و ادريسة كان عندك في اكا البلاد، تدخل تداوي و تخرج على روحك. لا شيك ضمان لا هم يحزنون. تي حتى كي تجي خارج مافماش شكون يقلك خلص دورو، كان خلصت مرحبا، كان ما خلصتش توا يبعثولك الفاتورة مش مشكلة، انشاء الله لاباس و ما تشوف سَوْ. المهم توا خرفت خرفت ونسيت بش نوضحلكم الصورة. ياجماعة الشيك ضمان راهو ممنوع لكن للاسف كي انت داخل و صبعك تحت الزرسة ما تنجمش تخرجلهم الرائد الرسمي مخطط بالفلوريسون و تقلهم هاو القانون. لكن وقت الخروج، سواء كنت حاطط شيك ولا فلوس ولا حتى فرنك راهو من حقك بش تخرج و ما يكلمك حد و ماينجمش يجبرك بش تصحح كمبيالات. راهم يسالوك فلوس ايه صحيح اما راهو مجرد دين. محلاه كل واحد يسال عبد فلوس يشدو رهينة عندو! اللي عندو بيك مصلحة و يسالك فلوس يمشي يبعثلك فاتورتو كان ماخلصتوش اهوكا باب بنات محلول و كلبو ينبح. اخر حاجة قبل لا نمشي نعمل حاجة بالكشي ربي يجيب مني، يا جماعة اللي يجيك و يحط يديه في خواصرو و يقلك نجيبلك السوجيقات و الامن و الدرا شنوة، سيدي تهز روحك و تخرج و تقلو كان بوك بي جرب اعملها! السوجيقات ولّى بوليسية ولا شنوة؟ تي هوما البوليسية لازم يبدى عندهم عليك حجة قوية و ما ينجموش يشدوك في الوقف التحفظي اكثر من اربعة ايام الا باذن م النيابة. يجي واحد ملبسينو دنقري عليه شعار متع راس كلب يعمل هكا يشوط الدستور و القانون و يقلك ما تخرجش؟ تخرج و تمشي تشكي لاقرب مركز، هاو بش نعطيكم منطوق نص المجلة الجنائية و لا تعليق عليه بعد هذا: Article 250 Est puni de dix ans d'emprisonnement et de vingt mille dinars d'amende, quiconque, sans ordre légal, aura capturé, arrêté, détenu ou séquestré une personne. Article 251 La peine est de vingt ans d'emprisonnement et de vingt mille dinars d'amende
|
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
3:29 م
|
عدد التعليقات:16
|
|
الأحد، مايو 17، 2009
|
|
التدوين يا جماعة كي الشتا، ساعات يضربك الشياح و تبدا تتغصور على كلمة و ساعات اخرى ربي يعطي خيرو و ترصيلك تلهث بش تخلط تكتب اللي يتعدى في مخك. ها النهارين عندي برشا حاجات نحب نحكي عليها. الشي بالبرويطة لكن الله غالب مشغشبة و مالقيتش الوقت. من بين الاسباب المباشرة لها اللهوة الكبيرة انو ها النهارين الدار تبارك الله تملى و تفرغ بالضيوف و زيد فما شكون جايبة معاها ولدها الصغير، كعبورة عمرو قريب العام واش. الصلاة ع النبي عليه و عيني ما تضر اش يفرت و اش يشابط. ع الغفلة تلقاه يجري فرحان للدروج بش يعمل القفزة الكبرى و اختكم وراه نتبلنجى نمنّعو في الاشواط الاضافية، مرة نكسر سنة مرة نحل غرز في راسي، اما الحمد لله يظهرلي التامين يرجع في ها الحالات خاطر نسبة السقوط قريب الخمسين في الميا.
المهم، اللي خلاني نعمل وقفة وجودية هوا ها الميترو غير ربع و اش حلّ فتارية في الناس الكل، انطلاقا من امو! مسيكنة اللّى يعرفها قبل العرس و يشوفها توا ما يعقلهاش، الشعر قفة قطاطس و اكا الحطة و اللبسة ولات دبش مصخ بالبرودو و الياغرت و حتى م المخ تحسها امّمَهمشة على اعصابها اش من مصيبة بش يعملها ع الغفلة. كان هاذي ما تخدمش و عندها صغير برك و زيد م الفوق امة لا الاه الا الله تعاون فيها و هكا صاير فيها، امالا امّاتنا نحن اش كان صاير فيهم؟ و الله كي ما ذبحوناش و علقو ريوسنا على سور الدار يتسماو مجاهدين. امي ها النهارين باهتة فيا ندور ندور و نكب عليها نبوس الراس و الجبهة. نتذكر مرة منهم و انا عمري قرابة الخمسة سنين عملت عملة كي البصل، قعدتلي عقدة نفسية ليومنا هذا. ايام الليسي و الجامعة ماو م المفروض انهم ايام تمرميد، يعني هاو استاذ غاب هاو صالة خذاوها حاشتهم بش يعملو فيها حفلة ولا درا شنوة. بالطبيعة المكتبة و قاعات المراجعة يعبيو ويفرغو اما باللي جاي يتدحنس على صاحبتو و اللي جاي بش يكمل النومة مش بش يقراو. عاد اغلبية الطلبة بالطبيعة يخرجو للجردة و يترماو تحت الحيوط ولا ع المادّات بش يعديو اكا الساعة. الكل على بكرة ابيهم الا وحدة برك تلقاها واقفة au piquet كي عبود البسيسة، مهما طالت المدة ساعة، اثنين وانا صامدون صامدون، الشهادة او النصر. اي عاد خرجت فيا اشاعة اللي انا نفخة و الرقاد في السبخة و ما نتواضعش و نقعد ع القاعة كيف خلق ربي. انا حشمت بش نقلّهم اللي انا معقدة م القعدة ع المادات م الصغرة. الحكاية و مافيها، انو في الطفولة السعيدة متاعي، اخر ايامات رمضان و الاستعدادات للعيد الصغير على قدم و ساق، امي و خالتي هزو الفيلق اللي ربي بلاهم بيه و هوما ستة صغيرات عاقلين لا يهشو لا ينشو، هبطوهم معاهم للسنترفيل بش يشريولهم سبابط. ماو وقت الصغرة دبش العيد يولي مسألة قومية خطيرة و ما يتشرى الصباط الا في الدقيقة تسعين و بعد ما ريقهم يشيح و يدورو تونس كاملة باحوازها. اي عاد، نثبت اللي عامتها فما حكاية سفاح من السفّاحة تدور، ممكن سفاح نابل ولا سفاح من اختراع امي لعلّ الخوف يهدني شوية. الشي الاكيد اللي بالعكس اكا السفاح ولّى اسطورة نحلمو بش نقابلوه و نشدوه و نوليو ابطال. حطو الكرهبة في شارع م الشوارع قريب للحبيب بورقيبة، يظهرلي جمال عبد الناصر، هبطت امي حلّت المال و هبطتني انا و ولد خالتي، خاطر الله اعلم علاه ما كنا قابلين نركبو كان في المال و الا نعملوها شوهة للسماء. ايا سيدي هبطنا يدك في يد خوك و هوما مسيكنات كل وحدة شادة في يدها فريق. دخلو لشارل ديغول (تفاصيل الشوارع عرفتهم مبعد من كثرة ما امي حكاتها الحكاية) و بداو يدورو من حانوت لحانوت حتى في الاخر عجبهم واحد دخلولو. كانك عليا انا فيسع فيسع قمرّت صباط و اتكيت على جنب. الله غالب م الصغرة ما نحبش الشوبينغ. اما وينك، ليلة عيد و العباد زحفو على تونس اكا الحانوت تملا و تفرغ و زيد احنا داخلين في ستة صغار يعني الحكاية بش تطول. فديت! عملت هكا خرجت لبرا نشم في شوية نسمة و نتفرج اش فما و اش ما فماش. نتلفت على يدي اليسار نرى رؤيا الاهية! مكتبة! (يا حسرة وقت اللي تونس كان فيها مكتبات، توا يا قهاوي يا حوانت شاباتي). مشيت نتفرج في الفترينة و ما نجمتش نتزحزح من غادي، امّمسرة في بلاصتي تقولش سرتي مخيطة قدام اكا المكتبة و نتفرج في العجب، هاو اقلام ملونة هاو ستيلوات، هاو كرة ارضية هاو كتب بالتصاور و كتب متع كبار بلاش تصاور... بنت عايلة في بلاد العجايب! و ساعة ساعة يطلعلي اكا الملايكة اللي لابس بالابيض و يقلي ازرب ارجع لحانوت الصبابط خير ما ترصيلك في فلقة الليلة، اما زادة يطلعلي خوه اللي لابس بالاحمر و يقلي نزيد دقيقة ياخي هاو الحانوت قريبة كي يخرجو توا نفطن بيهم. من دقيقة لدقيقة ضربتها يجي ساعتين قدام الفترينة ملصقة يديا الزوز عليها و انا كشختي محلولة و ريقتي سايلة. ما نفطن كان باكا العالم السحري اللي اسمو فترينة فجأة ظْلَامْ و الراجل مولى المكتبة خرج و عمل هكا دور المفتاح وهبّط اكا الريدو الحديد! تلفتلي وقعد باهت قالي اش تعمل لهنا؟ مع شكون؟ على نيتي قتلو مع امي هاني ماشية بش نخلط عليها. حك راسو و هز روحو و مشى. تلفتت للحانوت متع الصبابط، نلقاه مسكر! زدت قربت باقي مش مصدقة نلقاه ظلام دحيس و لا امى لا خالتي لا ريحة مخلوق بشري.. يمين يسار، شي النهج كامل ظلام و الحوانت سكرت لا فما حتى قطوس متعدي. اش بش نعمل اش بش نعمل؟ زعمة نمشي يمين؟ زعمة نمشي يسار؟ ياخي منين جينا احنا؟ ولّا تعرف كيفاه خ نقعد هنا، اكيد اول بلاصة يرجعولها هوا الحانوت. الحمد لله اللي جاتني بارقة الذكاء هاذي و شديت بلاصتي على اكا المادة نبكي و نمخط و نتذكر في حكاية ريمي بدون عائلة و نوعد في ربي كان رجعت لدارنا نولي عاقلة و نتوب ع الهيجة و الدبر توبة نصوح. كُل ما يتعدى خيال في راس النهج نمشي نجري نقول هاو رجعولي، يطلعلو خاطي، ناس متعدية في امان ربي. طوالت عليا القعدة فوق المادّة حتى دخلني الشك و قلت لازم امي مزالت متغششة على الكرهبة اللي دخلتها في شجرة وت البارح ياخي قالت هاي غبرت وحدها، ملا راحة منها. وانا هكاكة الوساوس تهز فيا و تجيب ما نسمع كان صوت امي تبكي و تعيط يا فاتن وينك؟ للامانة التاريخية نسيت اذا كليت طريحة ولاّ لا ليلتها، ع الاغلب اي، اما الشي الاكيد انو ما بْرِدْت الا ما شراولي قاتو. ماو بعد الصبابطي وقفو في باتيسري وولد خالتي كلا بايو و الباي متاعي ياخي ما فطنوش بالقرد الناقص، ما فطنو بيه كان وقت اللي جاو بش يركبو في الكرهبة امي حلّت المال طلع شيطان برك. الحاسيلو توا فهمت علاه يقلك الجنة تحت اقدام الامهات، مساكن اش قاساو و انتوما يا اللي نافحين ع الصغار خمّمو وقيسو قبل، اهوكا تعرفو اش يستنى فيكم. |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
4:36 م
|
عدد التعليقات:7
|
|
الجمعة، مايو 15، 2009
|
|
كنت رايضة في تركينتي نسنس ع الفايسبوك و المدونات، ما نفطن كان نوقز الباب. حليت لقيت مرا حْبَيْبِتْنا -بش نسميها فيّاسة- جاية تطل ولو ع الاغلب جاية تقيد الاحوال. ايا سيدي معليناش مرحبا مرحبا، اربعة بوسات نقبتلي بيهم الحناك و ترمات في الصالة. ايا عاد من كلمة لكلمة و اش فما جديد، قالتلي اللي هي كانت في الجنوب الجمعة اللي فاتت، استدعاوها لعرس. الحق استغربت منها ها المغامرة الكبيرة. خاطر على حد معرفتي بيها مرا نقنوقة متكلفة تتنفس الفيس. خرّجها من حدود المناطق الهاي ما تعرف شي، بعد اللي كان ماشي في بالها الجنوب التونسي هوا الحمامات. في بالي بش نعمل ضحكة قلتلها ايا احكيلي على مغامراتك كي لقيت روحك بلا قهاوي النصر لا كاغي دو لاك، اش صار فيك؟ طحت مونك؟ ماراعني الا المرا تقلبت على ظهرها م الضحك و قاتلي وينك يا مهبولة؟ تي هاو طلع الجنوب بلاد الخيرات السبعة و نحن مافيبالناش! و بالامارة وصيت حبيبتي تحرصلي بش تلقالي راجل لبنتي كيما نرى عندك. باقي في بالي تتمقصص، صحيح عندي برشا ما مشيتش اما بعد اللي الدنيا شعرة لا تقلبت في الرديف عمناول و ليومنا هذا فيديوات الميزيريا تلعلع في الفايسبوك، بش نكذب هذوكم و نصدقها هيا؟ قلت ايا برك تبع الغرزة. الفياسة شدت باكو الشكلاطة في حجرها و بدات تخرفلي. قالك اساعة صاحبتها هاذي اللي استدعاتها للعرس، كانت تْسخَّفها خاطرها "مدفونة" في مجاهل افريقيا محرومة من جيان وكارفور و القهاوي متع البم بم، اما كي هبطت في زيارة ميدانية على عين المكان رجعت تضرب في روحها بالكف على راجلها ولد المرسى اللي تتسمى تطشفرت في جرتو. يا سيدي شد عندك. اولا المرا ساكنة في قصر الدهشة، فيلا على ثالث طاق و جردة قد هنشير يرتع فيها الخيل و نزيدك زيادة مش متكلفة عليها بالكل. بعد اللي الارض خذاها الرويجل في اطار الاستصلاح الزراعي، عمل هكا قلبها مشروع سكني بشوية تمرشينات تحت الطاولة. و نزيدك زيادة، المرا مغطية بالذهب لعينيها قاتلك اي لا يزي هوا لاباس عليهم، زيد اعوام الشياح ، الفلاحة اللي على قدهم يتسلفو الفلوس من عندو باكا الحسبة -هاو فما شكون حسودي بش يقول ربا- و بالطبيعة كي يوحلو بش يرجعولو، حاجة م الثنين يا يعطيوه طبة ارض يا اما صياغة نساهم. تهزهم صاحبة حبيّبتنا الفياسة للصايغي يصوغهملها اشكال الوان. الدار اللهم لا حسد مزهزة م الذْبَابة للقايمة باحسن فرش و اجد ماكينات، بعد اللي يتباعو باخ تف م الجماعة اللي تهرب فيهم من ليبيا و رد بالك، تهريب محمي م الديوانة بيدها، تهريب قانوني و اللي يقلك! بعد اللي رْوب زهير مراد و ذهب شومي و حتى من مناشف بيت البانو دولورم و اللي يقلك يتلاوحو! لحد لهنا الواحد يقول صحة ليهم يا سيدي كي عطاتهم الظروف و جاو في زمن الغفلة، لا حسيب لا رقيب. اما اللي حمملي قلبي انو الفياسة زادتني من الشعر بيتا. قاتلك و اخطى هذا الكل، اهم لوكس في الجنوب الساحر متاعنا، هوا انو صاحبتها ما تهزش يدها لراسها! عندها في عوض المرا خمسة في عين الحاسود. و قبل ما تسكرو الصفحة و تقولو هاذي تكذب و طارت عينها ، تبعوني للاخر. صحيح عندها خمسة نساء يخدمو فيها، اما تعرفوشي قداه يتكلفو عليها؟ بالطبيعة المصاريف الزايدة كيما الضمان الاجتماعي ما عندهمش، اما حتى المصاريف الضرورية كيما الشهرية ما عندهمش! النساء يخدمو بكروشهم! و تسخايبوشي تحطلهم من طنجرتها؟ لا تصمتلهم كعبة كعبة عظم، طرف زيت زيتونة و قدمة خبز. يزي! باهيلهم الريجيم. على شكون بش تلوم بالله؟ على المرا صاحبة الفياسة وهوما النساء اللي جاو لحلحو بيها بش تخدمهم بالكسرة؟ع النساء و ما يلزك ع المر كان اللي امر منو؟ كان ماشي في بالي اللي العبودية تنحات من تونس من عهد الامان متع الباي... هانا رجعنالها في عهد الامن و الامان متع .... حتى شي! و الله لا قلت شي! |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
4:58 ص
|
عدد التعليقات:19
|
|
الخميس، مايو 07، 2009
|
|
كلمتين قبل لا ندخلو في خرافة اليوم، حبيت نعلق حتى انا على البوست اللي فات. م اللول فرحت كي مالقيتش برشا تعاليق قلت زايد خمسة و خميس الله احد على ولاد و بنات ولادي كي طلعو بلكهم مِتْفَهْمين و للمظاهر مْتَلْفين. و لازم الثلب اللي وصلني من قنوات غير رسمية مجرد استثناءات لا غير. اما بعد ما غبت نهيرين على الانترنات و حليت الايميل، ماغير ما نشعر تِرْمِيت تحت الطاولة م الكرتوش اللي يزف زفان. الحق تفاجأت، ياخي اللي قلبو مغلل لها الدرجة ولا عندو راي مخالف، علاه ما حطوش في التعاليق و نتلمو حضبة و قول و نفركو ها الرمانة فرد مرة؟ اما كي زدت ثبتت، عذرت اكا البنيات، نحسبهم كيما بناتي، خاطر اغلب الظن مزالو في سن المراهقة ومايصحش عليهم حتى الصيام. صعيب ياسر كان طفلة وصلت عندها بطاقة تعريف و بش يحطوها تنتخب و تقرر مصير بلاد، تتعدى ترمي تعليق من نوع "خاطرك ما لقيتش شكون يزفر عليك و يلنسيك" ولا من نوع "مدام ميتة بالشر في دار بوك، ما تعرفش شنوة اللوكس و ما تفهموش". و لذلك بش نعتقهم من تعقيبي و من لساني من منطلق ارحمو هذه الطفولة. ايا سيدي، ندخلو في صلب الموضوع. اليوم حبيت نثمّن و اشد على ايدي الشعب العظيم متاعنا. بصراحة ما تحس بالنعمة كان كي تفقدها. و في الغربة كل شي تونسي تراه بعيون جديدة. ما تتخيلوش قداه قلبي تحمم اكا النهار و انا متعدية نزفّ في شوارع باريز، اللي لتوا لافهمت علاه ها الحب الاسطوري والهالة من الازبهلال بيها، رغم اللي حسب رايي المتواضع مدينة معقولة تتوفر فيها مرافق عيش ملائمة لكن ماهيش بدعة ولا شي خيالي تستحق اكا العروقات الشرتلة قدام السفارة و لا انو كي يجيو يحكيو عليها يشيح الريق في فمهم. المهم، اخطانا من باريز و خ نتلهاو باهلها. اي عاد كنت نقول اللي متعدية قدام سبيطار م السبيطارات، نرى في مرا عزوزة قرومة، مسيكنة ساق في الدنيا و ساق في الاخرة، تتركّز على قصبة، هازة كابا متع حمام و قاصدة ربي للسبيطار. يعني بصراحة منظر يحمم القلب و يخليك تشعل في روحك فتيلة. توا معقول مرا في عمرها لا عندها لا والي لا تالي يجي يهز عليها الساك و يشلوش بيها وين نحطك يا طبق الورد؟ اي هاو نتسماو نعمة في بلاد العربان! جرب نهار اغلط و ادخل لسبيطار وقت الزيارة، توا ترى قافلة تسير جاية تستلطف لولد عم بو جد بوه من طرف برودة. و تلقاهم تبارك الله جايبين الخيرات السبعة تقولش عليهم بش يمونو جيش وطني زادم على حرب هاو جردة تفاح و موز، فرجيدار ياغرت و كان يلقاو يكملو يجيبو البقرة بيدها غير بالطبيعة ما لذ و طاب م الماكل المشتهية الخفيفة علي معدة المريض من نوع كسكسي بالعصبان. صحيح يثقلو شوية بالزيارة ع المريض و يفلقولو راسو بالحديث الفارغ و التْوَتْويت، تقولش عليه راديو في دار الطرش، اما باقي باهي! اما خير يا ديني؟ اكا الحركة و الهيلمان ولا مسيكن وحدو وجهو وجه الحيط و الهلواس يهز فيه و يجيب؟ و صحيح قداه من مرة المريض يكملو يتلاقاو عندو زوز فرق متناحرة م العايلة جايين بش يطلو عليه يكلمو يطلعولو اربعة قرامات سكر ولا ذبحة صدرية بش يتوكّل فرد مرة و هوا تلقاه ناسي هَمُّو و يِحِزْ بيناتهم بمعلاق السيروم، اي اما هكاكة يحس بمعزتو عندهم! ياخي لولاه هوا و غلاوتو كانت تجمعهم بيت وحدة؟ و بربي خ نفقعوها فرد مرة ها الدمالة، ياخي كي زوز يبداو يتساببو ولا متغششين على بعضهم يعني يكرهو بعضهم؟ لا يهديك هذيكا خاصية ثقافية عندنا و اكاهو. تي واحد داخل يهني واحد، م الباب يقلو "كل شي بالبركة اما و الله متغشش عليك!" كان هذا جاي يهني و متغشش، نلومو على طريّف سبان و تسميع كلام؟ ملام فم برك اما القلب مش محشرد. و زيد اهم حاجة اللي ها اللُحمة العائلية تنجم تقول هي الحاجة الوحيدة الباهية اللي قعدت راسخة حتى في الجيل الجديد. صحيح مسيكنات مَنْعوتين بالصبع و نهار كامل ياكل على راسو في هاو جيل تافه سطحي، فارغ، بخلي، كارك، منسلخ، كي العلقة عايش على دم غيرو، اما الحق يتقال، وقت الشدة هاذي تلقاهم! تي هوا مريض ماشي يش يعمل تصويرة يعني هدرة ساعة م الزمان و يشد المزفت و يتم مروح، تلقى فريق وطني للتشجيع متطوع بش يمشي معاه. اللي بش يهز دبوزة ماء و اللي ماشي ع الونس، و اللي عندو الكارني ولا الفلوس بش يخلص. و اللي عندها جنون زرق تكمل تجيبهم و تجي و يعملو حركية و جو في السبيطار. ممكن تسخايبوني نتمقصص اما و الله هاذي تدوينة جدية و ماشية في حقها. ماني ما نجمتش نشد روحي مشيت نجري للمرا نخطف الساك من يدها بش نهزو عليها، صحيح سخايبتني بش نسرقها و طاحت تصيح، اما الحمد الله قبل لا تحضّب علينا و ترصيلي اختكم ندون م السجون الفرنسية، فهمتها الحكاية و دخلت ونّستها شوية حتى جا دورها و هي ترحم على التوانسة رغم اللي زفرو على النشيد الوطني متاعهم. الحاسيلو زايد معانا محلانا. |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
12:56 م
|
عدد التعليقات:6
|
|
الجمعة، مايو 01، 2009
|
|
كنت بش نحكي حكاية جدية شوية (اي تجيني حالات جدية ساعات اما مش ساكتة ع الموضوع هاني نداوي) ياخي بربشوني على حكاية العرس. توا بالحق اللي كان عندو شك في الحكاية بش يتيقن و يقلك الطفلة هاذي obsedee بحكاية الماخذة. اما نأكدلكم اللّي بالعكس، صحيح كانت عندي عقدة م الحكاية اما بطريقة عكسية. كنت رافضة الحكاية جملة و تفصيلا، و اهم سبب انو كي تجي تخمم فيها تحس روحك قادم على جبل بقادومة. الواحد يقول برا خ نعرس و نلم ساقيا و نعتق امي وبابا شوية خلّى يتنفسو، يجي يحسبها يلقى روحو داخل على مشروع تنموى كبير و ما يفضها كان قرض من البنك العالمي.
ايا سيدي على فرض انو ربي سهمك بشكون : ولد/بنت ناس، مقدود(ة)، نظيف(ة)، متربي(ة) و عامل(ة) منك راس مال. و على فرض انو بمعجزة م المعجزات انتوما الزوز تخدمو و نزيدك زيادة اهلك و اهلها قابلين الحكاية و ربي نزّل عليهم بنورو، لا فما مشكل جهوية لا طبقية لا لهجة (اي التوافق في اللهجة ولّى شرط من شروط صحة عقد الزواج) و حتى اجتماعيا عندهم نفس العقلية. باختصار، اكا الشمعة اللّى شعّلتها في السيدة المنوبية جابت أُكْلها. امورك الكل هانية و الضغوط النفسية الكل مافماش. توا قعدلك الصعيب...التمويل! اساعة اخطانا من فترة الخروج و الدخول و هاو مرة سهرتو في البلاصة الفلانية هاو مرة لازم تهزها لدرا وين و كادو السان فلنتان و عيد ميلادها و عيد ميلاد تعارفكم و عيد ميلاد اول مرة صارحتو بعضكم و اكا الاستثمارات الصغيرة. توا عاد بش تبسمل و تحط ساقك اليمين في عتبة دارهم. و كيف كيف اخطانا من اللبسة و حجامة امك و جبة بوك و القاتو و الورد و القطعة صياغة متع نهارتها. هذاكا الكل مقدور عليه. اما المشكلة اللّى برشا ينساو انو ضربة يدك... ماتوجعكش. كي عملت ها العملة بيدك و استعجلت تحت تهديد المرج المستمر من حبيبة العمر. اي ماو الطفلة بعد ما تخرج معاها -كان خلات بستة شهور-، سواء كانت بدر البدور و لا عبيثة قبور، بقدرة قادر احد، بش يوليو خطابها قاصين تساكر وواقفين يستناو ع الباب و دارهم مرجوها و هي متمسكة بيك اما ما تنجمش تماطل برشا... بطبيعة الحال، انت كي الناس الملاح توخر تقدم و تضرب الطاولة بكل رجولية و تقلّها هاني داخل لعرين الاسد بساقيا، اما اهوكا نعملو خطبة ولا فاتحة، و العرس يجي بالشوية. اما وينك، يا مسكين، ياخي ناسي اللّي اكا الفترة اللّى بش تتخطبو فيها و انت سيار ميار على دارهم كل خطوة بحسنتها؟ و كان نهار دخلت بيدين تصفق فارغة، الا ما يتذكروهالك على رابع ولد تجيبو بعد عمر طويل. هذا متع كل يوم، اما الموسم و العواشر حاجة اخرى. و بالطبيعة القايمة متع اعياد الميلاد آنفة الذكر بش يتزادلها عيد ميلاد امها و بوها و ولاد اخوتها و جرّب نهار جيب حاجة رمزية، توا يقلك خلّي متاعك عندك علاه المحقرانية؟ و اكا الطفلة الا ما تموت في جلدها، خاصة مع تعاليق دارهم و صحابها اللي يقلّك مسيكنة زهرها جاء سحاق، و الطفل خذاها بالرخيص! باهي اخطاونا من مصاريف العرس و العرك و الشباط ع الثريات و الكرسي لوحو غامق ولا فاتح و السؤال الوجودي هل بيت الصالة خارجة على سرفيس القاتو اللّي شراتو ولا لا. و برا عاد تفتقت الجروح ع الصالة و الروبة و الصياغة، ديجا من تعدادهم برك هاني حلفت يمين قاعدة في دار بابا. اما المشكلة الحقيقية مش في هذا الكل. السؤال بالحق، علاه هذا الكل؟ ياخي ما يصح العرس كان بها المصاريف و ها القاوق الكبير؟ ولاّ الطفلة ما تعرف معزّتها عند الراجل كان ما "تقلعلو زروسو"؟ عويم لتالي، عندي صاحبتي تحضر لخطبتها. الحق الطفلة عز الناس و تشرّهك في البنات و تخليك تآمن اللي الدنيا مزال فيها الخير. هزتني انا و صاحبة اخرى بش نمشيو نختارو الخاتم معاها. بالطبيعة اقل خاتم فيهم عجبها ما يطيحش تحت السبعة ملاين. و نحن هكاكا نتناقشو و نتحاربو تقولش علينا نحن اللي بش نتخطبو، دخلت مرا، وسط عمر، جات بش تاخو خاتم "خطبتها" اللّي هداهولها راجلها! ماو التنسنيس مافماش، طحنا نبربشو فيها. طلعت الحكاية انو المرا كي عرّست خذات واحد مزال كي حط ساقو في الدنيا و رضات بالقليل، حتى م الخاتم حلقة ذهب لا فص لا شي. ايا سيدي وقفت معاه و طلعو درجة درجة حتى امورو الكل ولات لاباس. عاد في كل عام، في عيد عرسهم، تهز نفس الخاتم، يعني الـ anneau و يشريلها فص ديامنت اكبر ملّي قبلو و القديم تعملو بلالط ولا شركة. عيني ما تضر، الفص اللّي خلطنا عليه نهارتها يعمل عشرين مليون م الباب الواطي. في اطار تبادل الخبرات بين الجيل السابق و اللاحق، اكا المرا، على نيّتها قالت لصاحبتي كل شي بالبركة اما نصيحة فك عليك م الخاتم هذا، و اكا العشرة ملايين برا زيدوهم على حالكم ولا حتى خبيوهم، تلقاوهم نهار اخر. و في عوض يتغصر اليوم بش يجيبلك خاتم بعشرة بعد خمسة سنين يجيبلك اللّى تشتهاه الكل و العرس مش بهرج برك. صاحبتي ضحكتلها ضحكة صفراء و قالتلها انشاء الله. كي خرجت المرا، صاحبتي طاحت تقرا على روحها في المعوذتين، قاتلك قالتلي هكاكة خاطرها غايرة منّى كيفاه انا خطيبي يحبني اكثر منها و بش يجيبلي خاتم اغلى من خاتمها. الحق بش ما نخسرش الطفلة سكتت. و الخاتم تشرى يعنى تشرى. اما اهوكا لليوم واحلين في دار بش يسكنو فيها. اي عاد ولاّو برشا عباد يقلك السماح و زيد العرس ولّي كي القمار توا. هاني قاعد عازب و مرتاح. فاش قام نشرى في البلاء و الحبس بالفلوس؟ الكلام هذا معقول، مدامك مزلت صغير و صحتك شايلتك. و نهار اخر؟ تلقى روحك طبطبت لا مرا لا ولاد و حتى م الصحاب كل واحد شد ثنيتو. حياتك تولى محصورة في الطبة و الدوايات و شادد فرش قدام التلفزة تستنى... تستنى فاش؟ ماعاد عندك ما تستنى... |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
5:08 م
|
عدد التعليقات:18
|
|
الأربعاء، أبريل 29، 2009
|
|
مدام المسألة ولّى فيها رشوة و تهديد بش نكتب، هاني شديت ندون بالسيف و عريت عليكم راسي. نجري قدين ما نحلى في عين. كان كتبت لواه ها الحديث الكل ياسر تحكي، كان قصّرت نولّى نبلفط و مش لازم منو. كان سكتت و رتّحت فخار ربي، ايا وينك توحشناك. يرحم فمو في السماء و الارض اكا اللّى قال ارضاء الناس غاية لا تدرك. ظاهر فيه مليّع. المهم سيدي، خ ندخلو في الموضوع و يزي م الهزان و النفضان.
اكا البروفيل الحقيقي متاعي ع الفايسبوك عندي عليه مديدة. الحق كل مرة ندخل خفافي كان حاشتي بعبد في قضية، نلقى الحلقوم تكسر و الشي فايض. فوق الالف ميساج و الله اعلم قدام من notification و جماعة عاملين قروب يلوجو عليا مزلت حية ولا توكلت خلّى يرميو ورايا سبعة حجرات. البارح وسّعت بالي و قلت ايا ابدا صفّى و شوف لعل فما شكون حاشتو بيك و خلاّلك مساج، ما يجيش تبخّ بالناس، و افرش تلقى ما تتغطى و زيد ماغير تفشليم، انا من نوع العباد اللي سعادتي في سعادة الناس (بفففف باهي مشلّقة، هاني سحبتها). اي عاد فما منهم ميساج قديم شوية عندو توا شهر م الزمان ما فطنتش بيه. جماعة صحابي، صحاب متع صحّة صحّة، مش م النوع اللي ناخو راحتي معاهم، ياسر قواندوات و ناس comme il faut اما و الحق يقال هوما هكّا هكّا بيّا و كل ماعندهم حفلة ولا لمّة لا بد يستدعاوني. اي عاد الصحيبات هاذوما لقيتهم مستدعيني لحفلة متع بيجاما بارتي. اول ردة فعل حمدت ربي اللي الحكاية تعدات ووفات، خاطر اكره ما نكره اكا اختلاق الاعذار و سامحني مانجمش نجي خاطر جارة بنت خالة كواش حومتنا ولدت و ماشية بش نهني. ايا سيدي، شديت حرقست ميساج متع حُرْقَة و تلوّع كيفاش ربي حرمني من ها اللّمة اللي ما تتفلتش، بالعمل على قد ما سخفتني روحي هبّطت دمعتين. بعد اداء الواجب، ضربت في مخي قلت مدام عملوها ووفاو، و انا و الحمد لله ما حضرتهاش، خاطر كي تبدى قعدة رسمية نجّم نشد روحي اما كي تبدا بالبيجاما و نتشلقح على طولي، اكا اللّسيّن ما يهنيش و بش نشنّها حملة تلقيح ضد داء التمعجين ، زرارق يمين يسار. اما مدام تلمّو و تعدات على خير، خ ندخل نشوف التصيورات. ماو ولات لموضة، اللي هذا حاطط تصاورو، كان شرب قهوة يحطهالك، كان كلا كسكروت يصورهولك و حتى كي يِتِلْطَخْ يستنى في الكار، يأبى الا ان يخلد كشختو المحلولة بحذا اكا البوتو الاصفر، تقولش عليه متصور بحذا التور ايفيل. و بعد لعنت الشيطان قلت لا يستحيل يحطو تصاورهم في بيجاما، هذاكا اللي مزال و هذاكا اش بقى.اما التنسنيس دودة تاكل مولاها حتى يقف على الخبر اليقين. مشيت بديت ننّقب ف اكا التصاور، هاو فلانة تخطبت، نبعث نهنيها، تجاوبني بالوقت لا وينك سايي فسّخت! اي وعلاه مخلية التصاور؟؟ تحصّل في العباد؟ لا خاطرني طلعت مزيانة نهارتها! اي اكاهو، و انا نقز من البوم لالبوم و نضحك عل المخاخ مصغرها، ماراعني و ما هالني الا اني ريت ثلاثة البومات عنوانهم "بيجاما بارتي في دار فعلولة". اي ماو بنيّاتنا يحبو يتربجو برواحهم، هلوّلة، امولة، مهبولة، بكلو يمشي. ما نكذبش عليكم جاتني البهتة. نعرفهم خاطر من نوع يا شماتة ابله طازا فيا، كل شي يعطيوه كارو، كل حركة بحساب و تنقنيق. التلقائية و الاريحية متع لمّات كيف مانهكا ما يعرفوهاش. معليناش، نزلت ع التصاور وقلت خ نشوف لازم صارت فازات تضحك ولا اش من غلبة. ما نجم نقلّكم الا انو صارلتي اقوى صدمة سوسيو-ثقافو-اخلاقو-نفسية.نتفرج و ساعة ساعة نثبت هل اني غلطت دخلت للسيت متع ملابس داخلية. لا و الله لا، الوجوه هاذي نعرفها! اما ماترى كان النويزات و الدانتال و حاجات مكشكشة. ديجا التصاور في حد ذاتهم صدمة اما اللي زاد بهتني اللي ااكا البيجاما بارتي ولات بارتي tout court! مخلطة حمص و زبيب و عباد لابسة ماسكوات و هابطين يشطحو جايبين ما عندهم هدّو الهدود. بعد موجة تسونامي الذهول لولا قلت بالله ما نقيسش بمخي، كان بش نحكم عليهم بمقاييسي، الا ما نقيم عليهم الحد، انا نتسمى جماعة طالبان. و زيد بربي اش نوة الفرق بين اللي لابسة ملابس داخلية ولا وليدّ لابس بوكسر بالقلوب و بين تصاور بالبيكني و المايوه، بكلو ماغير هدوم. اما باقي منين نقلبها ما هضمتهاش. اخطاونا من حكاية الحشمة و الحياء خاطر بين شبيبتنا خاطر هاذم ماكا العام دفنوهم بحذا نصب الشهداء في السيجومي، اما انو واحد ولا وحدة لا بالك لا وسّع تقدم توخر تحط تصاورها في لباس داخلي و هيا تشطح و خطيبها ولا خوها هابط على ركبة و نص يصفقلها، في بلاصة عمومية وقفتلي مخي. اخطانا من دارها و صحابها، المخبي ع الاحباب عذاب، اما زملاءها في الخدمة؟ عرفها؟ جيرانهم؟ عطار الحومة؟ زعمة بش يغزرولها/ يغزرولو بنفس النظرة؟؟ يكشف حالك يا مارك يا ولد زوكربيرغ! |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
6:39 م
|
عدد التعليقات:13
|
|
الأربعاء، أبريل 22، 2009
|
|
و الله ما بش تضيعوني كان انتوما. غدوة عندي خط موت dead-line بش نرجع خدمة وانا توا هبت عليا قريحتي بش نبلوغي. معليناش، هاو تدوينة خفافي بش ما تقولوش نكسرلكم ف كرايمكم بالحديث الفارغ.
توا جيت نبربش في سطوشي، لقيت حاجة مرمية ف القاع. و شفت انو م المفيد جدا نعلم اللي ناوي يتعرف عليا ف الدنيا و يخلص او تخلص هي القهوة خاطر اختك بطالة و حالّة فمها للريح، انو انا ديما نحوس بـcutter فوقي. مش خاطرني خليقة لا سمح الله ولا عندي نية بش نبراكي العباد بش نكمل لراس الشهر (ولو انو في الظروف الاقتصادية الحالية متاعي الفكرة مغرية جدا) و لكن لاسباب اعمق ببرشا. السبب الحقيقي هوا انو بنت عايلة مالازمش يطيح في يدها مقص! اكبر مقص مسموحلي بيه هوا اكا اللي يقصو بيه ظوافر الصغيرات، يعني تجي بش تقص بيه ورقة يتعوج. مقص الكوجينة اللي انتوما حاقرينو، امي مخبيتو ف الكاناويطة متاعها و المفتاح في رقبتها وين هي وين هو... الواحد حد هنا يقول زعمة شنوة السبب؟ زعمة حبت تحل شانطي في عروقها كي دخلت في سن اليأس و باقي متضيفة في دار بوها؟ لا لا مزال عندي امل، الاقتراح هاذا نعاودو ندرسوه بعد عويم من الان. المهم، الحكاية و مافيها، انو عندي مشكلة بسيطة ف التكوين الذهني متاعي. كل ما تتحقق المعادلة مقص + مراية = نقص شعري. توا وين المشكلة؟ الشعر شعرك و منك توفر حق حجامة و تحط اكا الفليسات في سرفيس كريستال تهديه لوحدة بش ترضى تولى حماتك وتعطيك ولدها تمقتو بقية عمرو. المشكلة انو ماعندي حتى شي من ابجديات فن الحجامة، و زيد الحكاية مش مجرد رغبة في قصان شعر، و انما obsession بالحق. الحكاية بدات من زمان، م الصغرة. في الجمعة اللي توفى فيها جدي، امي بالطبيعة جمعة بايتة في دارهم. بابا يخدم على روحو م الصباح لليل و ما معايا ف الدار كان المرا. عمري خمسة سنين و الحبل ع الغارب. العمايل اللي تنجمو تتخيلوهم الكل عملتهم. ماغير ما ندخل في تفاصيل، جمعة كاملة بعد ماروحت امي، سبعة ايام و كل يوم تفطن بعملة و ما نمنع م الطريحة كان بتشحيت المرا و تلحليحها بعد ما تعرضلها الوليا و الصلاح الكل بش تتشفعلي عندها. اما النهار السابع هي هي و كْلِيت داودي باهي و هزّتني للحجاّمة جزّتلي شعري تقريبا ع الصفر. هاو اش صار... كي البنات الصغار الكل، كنت نْحِل قلص امي و نْجبد اكا الرّوِبْ، و الصبابط العالين، نلبس، نبلحط وجهي بالمكياج و نبدى نطقطق بالطالون. اما مهما نلوّط، نحس اللي فما حاجة مهمة ناقصة. شعري شادتو زوز قرون و مش متوالم مع الحطايط و الذخامات. نعمل هكا نسيب قفة القطاطس و نبدا نريقل فيها. شي! ناقص حركيّة، ناقص mouvement، خسارة لو عندي قُصّة كيما صاحبتي مريم. راهو يولي شعري مزيان كيفها. نبربش فاكا القجرات، نلقى صندوق الخياطة، نجبد مقص كبير و نلم شطر شعري، اللي م القدام و الفوق الكل و ضربة وحدة بالمقص نجدرو. فرحانة، نطلع فوق الكرسي متع الكوافوز بش نشوف النتيجة. و يا ريتني ما طلعت! جاتني البهتة قدام المنظر اللي ريتو. ع الاجناب قعد طويل و قباعتي الكل ولات كي حجامة الطاسة متع الولاد، اقل من صانتي. الحاسيلو كيما واحد اصلع و مطول ع الاجناب ولا العلوش اللي بداو يجزو فيه و ما كملوش. لا بكيت لا غردت. الشي الوحيد اللي جا بين عينيا، اش بش تعمل فيا امي! نهز اكا المقص نمسحو و نخبيه، نلم الشعر الطايح نربطو في فولارة و نحطها تحت حوايجي. نخبي القرعة تحت bonet و نخرج نتسحّب م البيت لا تشلق بيا المرا. و قعدت ندور كي الزربوط نخمم كيفاه بش نمحى اثار الجريمة. شوف رغم اللي كان عمري خمسة سنين كان عندي تفكير منطقي جدا. اخفاء الجريمة لازمو يكون اولا عن طريق التخلص م الشعر المقصوص و ثانيا و الاهم عن طريق استرجاع شعري. مشيت للقراج جبدت حكة الغيرة و بديت نحاول نلصق، شي! النافع ربي، الشي يتلصق فوق بعضو و ظاهرة العملية (مقواني كي فطنت!). بش نقعد نرجع فيهم شعرة شعرة بالسكوتش؟ مش حل! فجأة شعلت انبوبة فوق راسي! لقيت الحل السحري اللي بش يرجع الحالة الى ماكانت عليها. بش نحير انا؟ ياخي مش كي تطيح سنتك، تمشي تدفنها في الجردة و تقول درا شنوة، عطيتك سنة البهيم ورجعلي سنة الغزال؟ اكاهو، خرجت نتسلوس للجردة، في تركينة بحذا القمة، حفرت حفرت، رميت اكا الشعرات و قلت للشمس، عطيتك الشعر الحكاكة ، رجعلي شعر ارتب. غميت الكل بالتراب و روحت فرحة مسرورة و قلت كان نجحت العملية، نكمل نقص البقية بش يولي شعري الكل ارتب. امالا بش نقعد شطر تل و شطر حرير؟ ما يقابلش بعضو! بابا قعد اربعة ايام ماراش وجهي. اول مرة في حياتي نمشي نرقد قبل ما يجي. هوا نعمل روحي راقدة، يجي يشوفني ف الفرش لابسة البوني، يحب ينحيهولي، نقلو قرسانة. يقيس السخانة لاباس! يهز روحو و يمشي. اربعة ايام و انا نتفقد في راسي، شي، ظاهر فيه الشعر مزال ماوصلش للشمس. النهار الرابع عاد، امي جات!! اتدحنست عليها كيما حبيت و منعت من برشا طرايح بسترة ربي و شفاعة المرا متاعنا. امي تدور تدور و تقلي نحي اكا الطربوشة من فوق راسك. كل يوم حجة... الدنيا سخونة. و انا نقلها قرسانة، ما نحبش. ايجا نهزك للطبيب، لا توا نحس في روحي خير. ايجا نمشطلك شعرك، لا سايي مشطتو.. ايا النهار السابع لحلحت بيها و زقدحت بش تهزني للبلفيدار. سخفت عليا. طفلة براسي و محبوسة ف الدار عندي درا قداه، هزتني. و انا نقز من قفص لقفص، و نجري فاكا الممشات، نتعدى تحت شجرة، البوني يوحل في عرفها. و انا باقي مافيباليش نقز و فرحانة. اما نحس بهوا بارد في راسي. عملت هكا حطيت يدي، انا مزلت ما استوعبتش اش صار و ما نسمع كان شهقة امي! اوه على ايامك اوه على سعدك، اش عملت في روحك؟ يراني و يجيني بش تقلتني انت! توخر تقدم و تعطيني كفيّف باهي، ادات فيه الزكاة و العشر. طول م البلفيدار، لروز ماري (هاذي حجامة الزهراء عاد)، كملت قرقعتهولي على قاعدة الشي مافيه ما يتصلح. الواحد يقول يا حسرة على ذكريات الطفولة. اما المشكلة اللي قعدتلي لتوا السناسة. كل ما نرى مقص عينيا تحوال و ماعاد نرى شي...تبياض الدنيا و ما نفطن كان بلكموتة شعر في يدي، منين تقصت تقصت، م القدام، م اليسار برك، م اليمين برك، انت و زهرك. امي وين نصبح عليها لابسة bonet تهز عينيها للسقف، تستخلف مولاها ف البلوى اللي جاتها و ترميلي حق كوب عند الحجامة. |
|
كتبتها:bent 3ayla
على الساعة:
3:39 م
|
عدد التعليقات:10
|
|
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
|
|
شكوني بنت عايلة
|
و الفتون اعزّك الله هو ما يذهب الشيرة و يعمي البصيرة و يسكن منك الفؤاد و يتركك تتدهمك في حيرة... و كما قال اش اسمو، الفتون جنون
|
